167回 此是谁家子,漂泊人世间

唐老头：“你不愧是修行有成的人，能说出这样一番话来，想当年我可是考虑了很久。我跑去问守正真人，守正真人说我未到地步妄谈仙，要我不要多想，可我忍不住要想。如果要我去窥测的话，所谓仙界中的仙人，是一种存在状态的超越。他们可能长生不灭，可能神识永恒，可能彼此无伤，可能生活在这世间难得的宁静当中。……而你我，去讨论它是没有意义的。”

“那样也挺好，远离了一切不必要的烦恼与纷扰。”

唐老头：“所以，它不是我们所理解的这种空间结构。”

“那么所谓地狱，也是这样吗？”

唐老头：“孺子可教也！你居然能够联想到西方宗教，所谓有天堂就有地狱，它们是一种类型的东西。”

唐老头：“这两点最后归结为一命题，仙人的存在状态与凡人有什么不同？我们先谈第一点吧，仙人与凡人有什么不同？从最庸俗的理解，仙人有仙人的神通，因此在凡人面前他是仙人，假如到了仙界呢？”

“按照这个思路推导，神通不过是五官知觉的延伸以及行为能力的放大，如果大家都一样，那就不叫神通。一只猫会说话那是神猫，一个人会说话那就是普通人。仙人与仙人之间如果从能力的角度，相比凡人与凡人之间没什么区别。”

唐老头：“我们仅仅从法力神通来谈，去仙界还不如留在人间，所以第一点思路是没有意义的。现在淡第二点思路，仙界的仙际关系与社会结构，你知道吗？”

“我不知道，这是不可能知道的事情。”

唐老头：“你确实不可能知道。但是自古以来的凡人做了种种猜测，也有无数文学家写了很多神话作品，去描写仙界的存在。我们先形而下之，在那些神话文学中的仙界与凡间有什么不同吗？”

“您说的这么清楚，为什么不修三十六洞天？”

唐老头：“别的原因就不说了，只说我这几十年来的想法吧。修行如何才能成仙？修行为何会有天劫？”

“不要问我，您老是怎么认为的？”

唐老头：“其实我认为无所谓。无论是修性还是修命，无论是修身还是修心，最终就是达到那种存在的状态手段，成仙成佛只是跨出那一步而已。而人间这个地方是很奇怪的，巧妙之处在于你如何去看待它，它有可能是你的天堂，也有可能是你的地狱。我虽然没有一身神通，但我认为一样可以在这里找到仙人的存在状态，又何必舍近求远？”

“看那些神话和仙侠小说，没什么不同！一样的夺宝，一样的修炼升级，一样的争斗，一样的权谋手段，只不过是披着仙人外皮的人间社会翻版。”

唐老头：“这就对了。从第一点来看，仙人去仙界不如留在人间，从第二点来看，世俗所理解的那个仙界与人间没什么区别。综合这两点，这世上不应该存在普通人所理解的那种仙界。”

“你这么容易就得出结论了？仙界不存在？”

唐老头：“我只得出了一种结论，神话小说中描写的那种仙界不存在，并没有说抽象的仙界不存在。现在形而上之，如果仙界存在，那是一种什么样的世界？”

“如果仙界存在，只能是宗教所描述的境界，而不可能是文学所描写的实有。”