第七十四章 彼时东瀛

“万请皇上开恩！”，文廷式跪地磕头：“翁老师一辈子淳厚为人，自然不会明白倭人这鬼蜮伎俩……”

“你且起来说话。”，我摇了摇头道：“朕没说要加罪于他，只是要他好好去想想，国家，天下，还是过往那个国家天下吗？朕也很奇怪，他也不是没见过洋人寇边，怎么就开不了窍呢？”

文廷式郝然起身，默然说不出话来。

“你说大鸟圭介去了俄国，这事情你怎么看？”，我转开话题问道。

“回皇上话，依臣愚见，日俄旧有嫌隙，就倭人来说，对堪察加素有异志，而俄人又新进割了江东之地去，与倭人有利益上的冲突，然近来自我大清与英吉利缔盟事传至日本，倭人多有联俄之志，想来大鸟之赴莫斯科，亦有这份心思在。”

几本书是本多利明和佐藤信渊的几本所谓的经世之作，《经世密策》，《经济放言》，《天柱记》，《混统密录》等书，无不是宣扬日本皇国应当仿效西方列强从事海外殖民和殖民贸易，本多利明的意思是从事这些乃是“国君天职”，皇国四大急务其中之一便是开发属岛，如小笠原，马绍尔，虾夷等，第一个目标乃是堪察加半岛。他是上个世纪的人，能有如此见识已是不易。

而佐藤信渊的口号则是海外雄飞，代表作《天柱记》的宗旨便是“大地皆皇朝所领。”，“皇国与天地共存，实为万国之基。”，中心思想便是日本皇国，乃是世界的中心。另一本《混同密录》中说的就更加得离谱：“皇国为大地最初形成之国，为世界万国之根本，故全世界皆为其郡县，万国之君皆为其臣仆。”，“如以此神州之雄威征服微不足道之蛮夷，混同世界，统一万国，有何难哉。”

基于这个中心思想，佐藤的建议便是第一步就要征服中国，征服满洲而后达中国，其后以中国为基，亚洲立时便在皇国治下。其后达欧至美，不过数代功夫。

这本《混同密录》，还不仅仅是个大的思想体系这么虚幻，还有一套如何征服中国，如何征服东南亚，后面又如何吃掉印度，中东，然后再如何向欧洲扩展，都有详尽描述。

我手中擎着这本书，看得是气愤莫名，放了下来，拿起下一本，乃是一个叫做吉田松阴所著的《幽囚录》，大意也没什么太大差别，又是觉得十分的好笑，当翻到该人言道：“皇国之根本大害，一自华盛顿，二自北俄。”，却又佩服他的战略见识。

我点了点头，夸赞他道：“你见识不错，俄人想来亦有联日之志，俄人所求，不过东面一不冻港耳，倭人前所以求堪察加，乃是要一基地以窥我辽东耳。俄日之间，并无根本冲突。”，说着，将那日在总署衙门前俄国人喀西尼巧之又巧的出现告诉了他。

文连连点头道：“幸喜吾皇圣明，此诚我大清之福也。现今俄人为东欧所牵连，暂无力东顾，此亦我大清之幸也。”

我笑了笑，摇摇手道：“你刚回来没多久，朕放你半月假多陪陪家人吧。回头明年开春，便去容闳那里，京师师范大学堂明春就要开课了，你是人才，正是为国出力之时，朕无限期许啊！”

“日本人野心不小啊。”，我打了个哈欠。将书仍在御案上，对跪在地下的文廷式道：“文先生你翻译这书辛苦了，便起来回话吧。这乃是倭人白日发梦，你又何罪之有？”

文廷式起得身来道：“皇上，这吉田松阴，便是当日日本阁相山县有朋的业师，故而臣在日本，常加注重搜集这类书籍，这类书在倭人上流中颇为流行，臣私谒倭人大臣，往往其家均藏有这些逆书。”

“嗯。”，我沉下脸来，点了点头道：“倭人居心叵测啊，文先生能想到这一层，朕就没有看错你，倭人这些东西，难道仅限于上层社会吗？”

文也默然的摇了摇头道：“回皇上话，倭人大多群聚于东京一带，故而报纸流行，报上常有此类文章面世，鼓吹皇国不灭之类。特别是自长崎事件以来，民风日炽，加之近来与我大清屡有争端，更加是不可遏制，前些时日甚至屡有人写信到报馆，要求立时征清，要求任命小松宫彰仁亲王为征清大都督，皇上！”，文廷式扑通跪地道：“恕臣直言，不出三年，中日必有一战！”

“嗯……”，这个道理我当然知道，只是我的思维全部被他刚才话语中那句“倭人大多群聚于东京一带。”所吸引，一时有些迷茫，好像有些什么念头冒了出来，却又抓不着什么痕迹。摇了摇头道：“唉，可怜你那翁师傅还一门心思沉醉在倭人给他的礼遇上头，朕一时不想召他回来，也是因为这个，这么点子东西都看不出来，还行走什么军机？真是笑话。”