第五十八章 西游与西游之间的差别

而是端坐龙椅，毫不在意一只小猴子，淡定的大手一挥让人传旨西天，“请”如来佛祖前来“救驾”……

玉帝，本身就是这个世界最为顶尖的那几个大能之一！

话说回来，就是水没那么深、那么浑。

但经过一番魔改、与洪荒体系融合到了一起的西游记就不同了，玉帝强则强矣，但一切的一切在最上面那六位圣人的眼里都只是蝼蚁！一切都在人家的操控之下，包括孙悟空的师傅菩提祖师，也只是西方之准提圣人的一个分身……

如果情况是前者，杨毅在这个世界可以稍微放开一点手脚——哪怕洪荒当中的大能们在这里布置了眼线，战场那边打得火热呢，也不可能有功夫管一点“小事儿”。

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“隋朝……隋朝初年，刚刚建立起来那会儿……”找了个人烟密集之处大致听了些街上的闲谈，杨毅终于确定了这个时间。

“唔……记得唐朝之前五百年大概是东汉时期？孙猴子被压在五指山下五百年，西游正好是在隋朝之后的唐朝李世民在位期间，也就是说这个世界的背景线十有**是西游？额，总不会是白蛇传吧？话说那部戏的剧情也跨越千年来着，许仙有一世身为牧童之时救了一只白蛇，这才有了白素贞的报恩之举……不过应该不是，或者说二者能够结合在一起也未可知？”杨毅想了想，觉得自己的猜测十有**是没什么错误的——能与洪荒扯上关系的仙侠神话传说虽然不少，但也真的就不多。能和这个时间段扯上关系的部分，也就那么点了。

“反正距离这个年代最近的也就是西游记了，牵扯最多的也是西游……那么接下来找一找那所谓的海外傲来国花果山，如果真的存在这处地界儿要确认的就是这个世界究竟是哪个版本的西游记了……”没错，接下来要做的自然就是确认这个世界是不是真的是西游记，然后，如果是的话，就确认一下究竟是哪个版本的西游记。

这个版本指的不是小说版、电视剧版、动画片版，又或者拍摄年代之类的——像八二版西游记和二十一世纪新拍摄的什么的，那都太乱了。

但如果是后者的话，就保不齐这个世界的那些圣人、大能与洪荒世界当中的圣人、大能究竟是什么关系了，容易出大事儿！

而要确定这些问题的话，首先要做的……还是先去找找那位孙悟空，齐天大圣美猴王！在魔改版西游记当中，这位齐天大圣修炼的直接就是佛门护法神功——《**玄功》。而在西游释厄传原版当中，他起家靠的却是须菩提祖师传下的长生之道妙法——

时有歌曰：显密圆通真妙诀，惜修生命无他说。都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。相盘结，性命坚，却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。

这便是菩提祖师传孙悟空“长生之妙道”之时吟唱的一首歌诀！

杨毅对两种修炼之道当中的奥妙之处都不是很了解，但只要见到了这个世界的孙悟空，辨别一下他究竟练的是什么还是没问题的——

不是不可能存在，而是洪荒方面不可能拿那些剧情有如雷人神剧一般的世界来作为洪荒周围的几个核心世界之一。

所以，如果这个世界真的是西游记世界的话，他要纠结的也就是——这个世界纠结是最原始版本的西游记——《西游释厄传》，还是被进行了一番艺术性改动之后的《西游记》。

二者之间有差别么？

是的，有差别，而且不是一般的大——尽管如此大的差别依旧让人粗看难以分辨出来。

最初版本的西游释厄传，其中干脆就是一个单独而纯粹的西游世界，猴子西游就是西游，没那么多传说中的背景黑幕，菩提祖师只是菩提祖师，还有个名字叫做须菩提，乃是这方世界当中的隐士大能。猴子在大闹天宫之时也没能打进灵霄宝殿，而是在进门处就被人拦下，玉帝身为大天尊更没有躲进桌子下瑟瑟发抖的高呼“快请如来佛祖”——