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第七百六十四章 木喉熊怪

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拉格罗尔对雷奥这么一位人类萨满的诞生非常好奇,也非常恐惧。

如果人类有了诞生萨满祭司的土壤,元素神灵在兽人外又拥有了一个远强于熊怪的选择,到时熊怪本就没有剩多少的神眷只怕再也不会有了。

兽人分掉了本属于自己的神眷,熊怪无比愤怒,可再愤怒他们也没有办法,以他们现在的情况别说质问那些元素神灵,就算与兽人交恶也不是他们能承受得起的。

除了打落牙齿和血吞,他们还能有什么办法?

对近在咫尺的兽人,熊怪们虽然仇视,但只要对方不来他们的地盘挑衅他们也不去理会,或者说,他们没那个能力去理会。

好在元素神灵也没有做得太绝,熊怪依然能使用萨满法术,族中每年也依旧有很少的一部分族人成功与元素获得沟通,成为萨满祭司。

只是神眷毕竟被兽人分走了大部分,年轻的熊怪能成功晋升萨满祭司还不到以前的十分之一。

如果跑来木喉要塞说着要交流一下萨满祭司心得的是一个兽人萨满,那么迎接他的绝对是木喉熊怪的尖牙和利爪,拉格罗尔会带着他的族人把这个兽人萨满打得连他妈都不认不出来。

可现在来的是一个人类,雷奥所受到的待遇就完全相反了,拉格罗尔稍稍一考虑就热情的将他迎进了木喉要塞。

雷奥之所以赶来木喉要塞,凭的就是对木喉熊怪的理解。

熊怪是于这个世界诞生的本土生物,在兽人出现之前他们已经有了最原始的萨满文化,木喉熊怪更是有着其独特的精神修炼方式。

如果世界不发生剧变,相信过个几千上万年这个世界又会出现一个如人类般崛起的新兴种族,可现实是没有如果的。

此时,恶魔出现了。

在恶魔的引诱下,很多熊怪堕落了,为了获得力量他们投入了恶魔的怀抱,这让本就处境艰难的熊怪愈发窘迫。

到了现在,依旧还在坚持萨满文化的熊怪也只有木喉部族,他们靠着自己独特的精神修炼方式抵御了恶魔的诱惑,把属于自己的文化传承了下来。

将雷奥一行人迎到了木喉要塞内,拉格罗尔问出了心中疑问:“请原谅我的失礼,不过一向不信奉元素神灵的人类居然诞生了一位萨满祭司,的确让我吃了一惊。”

萨满祭司的力量来自于从文化传承中诞生的信仰,因为信仰而获得元素神灵的眷顾,从而得到属于萨满祭司特有的能力。毫无疑问,在人类中是不可能诞生出萨满文化的,既然连萨满文化都没有,又何来萨满祭司?

伴随天灾军团和燃烧军团的入侵,兽人进入了这个世界。

刚开始的时候由于兽人背弃了他们的萨满文明,他们的出现并没有对熊怪们造成太大的影响,但是在萨尔找回了兽人失落的萨满文化,开始在兽人中培养萨满祭司,并取得了一定成效后,让熊怪们为之愤怒的事情就发生了。

这个世界是有元素神灵的,只不过因为四大元素领主是上古之神的手下,与这个世界的主流种族呈敌对状态,受那四位的波及,无论暗夜精灵,人类,矮人对元素神灵统统没有好感,只有拥有初级萨满文化的熊怪对这些元素神灵贡献着自己的信仰。

可是熊怪们有一个劣势,那就是他们进化的时间太过短暂,绝大部分族人的智力都处在尚未开化的蒙昧状态,除了一些活得久年岁大的智者外全都愚笨不堪,文明发展程度非常低,在这样的种族中元素神灵付出很多,收获却很少。

当兽人的萨满文化兴起后,元素神灵就如同找到了一片新的天地,兽人这个种族就现在而言绝不是尚待进化的熊怪能比的,为了信仰的元素神灵与兽人有了联系,这些元素神灵将精力从熊怪那里移到了兽人身上。

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