第一千六百三十八章：死于冥想

于是古天竺瑜伽的修行者通过观察动物的姿势、模仿并亲自体验，创立出一系列有益身心的锻炼系统，就是我们现在说的瑜伽姿势和动作。

除了姿势和动作之外，修行者还融合了调息的呼吸法和调心的冥想法等等。通过掌握呼吸法和冥想法，可以达到梵我合一的境界，使修行者身心舒畅，感到放松和快乐。”

“唔……那亦菡姐你的意思是她们都是在冥想的时候把自己舒服死的？”萧忘烦听了这番解释之后，脑洞很大的总结道。

“别胡说。”秦漠无语的在她脑门上敲了一下。

萧忘烦不乐意了，据理力争：“哪里胡说了，按照亦菡姐的解释，冥想可以让人身心舒畅，感到放松和快乐，她们又都是在冥想中死亡的，说不定就是冥想的时候着魔了，看到了什么特别开心的画面，兴奋过头导致呼吸停止，心脏骤停的呢。”

钟涛没有耽误，马上让人送来了其他死者的现场照片，摆满了半张桌子，五双眼睛一起盯着那些照片，企图从这些照片中找到相似或者什么规律。

四名死者，其中有两名死者死时是睁着眼睛的，有两名死者死时是闭着眼睛的，睁着眼睛的两名姿势都是在练习瑜伽动作的过程中死的，而闭着眼睛的两名死者，则像是在沉睡中死亡的。她们以一种莲花打坐的方式坐在瑜伽垫上，就那么悄无声息的没了呼吸。

这并看不出什么规律来，四名死者唯一的相似之处就是死时脸上的神情都是一致的安详平和，带着信仰和崇拜，这几乎就可以排除他杀的可能了。

“不对，这四个人还有一个共同点。”五人沉默着观察了半响之后，杜亦菡忽然发现了什么。

其他四人齐刷刷的看向了她，等待着她的下文。

“虽然听的糊里糊涂的，但好像也挺有道理的样子。”钟涛差点被萧忘烦说服了。

夏末也是点点头：“不明觉厉。”

秦漠沉默了一下，然后看向杜亦菡：“你也是这么猜测的？”

杜亦菡点头，用更加专业的语术补充萧忘烦的观点：“但是也有一些疑点，瑜伽修行中的梵我合一其实是一种很高的境界，梵我合一最初是出现在天竺婆罗门教的教义当中，瑜伽的最初形态也是从婆罗门教的修行中而来。

它是婆罗门的教徒为了达到梵我合一的境界的一种修行方法，那是比较高级的存在。普通人练瑜伽，通过普通的姿势，是达不到那么高的境界的。

杜亦菡飞快的找出四张照片单独放在一起，指着照片说道：“她们虽然死时的姿势不同，但这四个姿势在瑜伽当中，都属于冥想姿势，她们全是在冥想的时候死的。”

冥想？

秦漠四人不懂瑜伽，对这个专业名词表示不太理解。

杜亦菡飞快的和他们解释道：“瑜伽最早是从天竺梵语而来，其含意为一致、结合或和谐。它最早的历史可以追溯到古天竺时期，是古天竺六大哲学派别中的一系，是一种探寻“梵我合一”的道理与方法。

换句话说，古天竺时期，瑜伽是一种修行方法，修行瑜伽也被称为修行者，修行者在大自然中修炼身心时，无意中发现各种动物与植物天生具有治疗、放松、睡眠、或保持清醒的方法，患病时能不经任何治疗而自然痊愈。