第一百九十八章 夹缝之间

讨论了一番，如空算是明白了另一件事情。

白象佛国中的各个自称佛门的宗派，虽然研习的经典和离国中的佛门并无太大区别，但解法却全然不同。

经是好经，但从中流传出来的种种法统，却已是恶法邪道，根本就歪曲了佛门的本意。

这些投如空而来的修士，说不出这些法统到底哪里有错，却知道宗门的做法并不正确。因此，要么是不入宗门，自行修行，要么就是被宗门逐出，或是自己脱出了门墙。

如空听他们说了一番各个宗门中的法统，半晌无言，最后只叹一句“真如末法劫数”。

如果说这么一行人做的事情，损伤的是白象国中各个宗门因这天灾而能得到的利益，那这个不断挑战各个宗门中元婴境界以上修士的高手，就是在动摇各个宗门的基础。

若是每个宗门中的元婴修士都被杀绝，这一宗中最为重要的一部分支撑也就没了。即便门中有元神境界的高手坐镇，甚至有归玄境界的老怪闭关不出，却也难以支撑起一个宗门的运转。

没有元婴修士，便没了能够独当一面的人物，宗门的实力就要因此下滑。即便能让元神、归玄境界的大高手将地煞境界的修士提升到元婴境界，也不是朝夕可成的事情。

再者来说，并非有了元婴境界，就有了独当一面的能力。处置事务的眼光、安排统筹的思路，都是要慢慢磨练出来的。即便成就了元婴境界，也得用三五年时间，才能磨练出一些水平，勉强能够独当一面。

将一个宗门视作一棵大树的话，元神、归玄境界的修士就是大树的根脉。根脉有多深，根脉有多强，决定了这棵大树能否稳稳生长、壮大。

末法时代，天魔降临，遁入佛门之中，毁坏经典，扭曲佛门本意，传播恶法。由此之后，佛门便不是佛门，和创立佛门的大德先贤所存之念逐渐相背。

于此，佛门经典中早有警示。

若说离国中的佛门离着末法时代还有几步远近，白象国中的佛门就是真正的末法时代的写照了。

这些僧众，从一开始便修行这样的恶法，无善法可循，但又知道宗门所做所为并不正确，终于和宗门再无半点关系。

元婴修士就是树干。论境界，元婴自然不如元神、归玄，但在一门之中实在比元神、归玄两重境界的修士多了太多，本身的实力也正合适，能够为宗门处理种种事务。

若是树干被人整个伐去，独留一个庞大的根系，又有何用？虽然生机并未断绝，但想要再度复苏，重新长成一棵参天大树，就要耗费极大的力气了。

和这件事情一比较，如空等人做的事情就真的算不得什么大事了。等将那个行踪莫测、手段凶狠的挑战者解决了，再解决如空等人也不晚。

如空和石青松也把握的清楚局面，只要宗门修士不来主动和他们为难，他们也不会去主动找当地宗门的麻烦。

一行人将事情做的越来越大，闻名而来的僧人便越来越多。如空深为疑惑白象国各个宗门的做法，平时也和这些僧人讨论过。