第二百二十六章 情之为何物

「陷仙剑」平平向前推出，玉鼎真人似乎都没怎么用力，甚至用一句「软绵绵」来形容这一剑更加的妥帖。

大海无情，大海无量！

其实，这位玉鼎真人不是别人，乃是伏羲称皇时就主管华夏农业和水利的水龙氏，其后又曾跟着轩辕黄帝一起讨伐过蚩尤。

历经两代人皇，由于水龙氏屡立战功，才被赏罚分明的轩辕黄帝赏赐了玉鼎，并将其推荐给了备受人族推崇的「玉虚宫」，终被玉清圣人收入亲传弟子。

为了纪念这段往事，水龙氏遂以「玉鼎」来命名，这就是玉鼎真人名号的真实来源。

曾经沧海难为水，在红尘中历练了那么多年，除了曾经的那段过往，这个世上还有什么能撼动他的道心吗？

就算玄门不讲究看破红尘，可玉鼎看起来已经完全是一个纯粹的人，他是否真的就不为红尘所惊扰了？

大道法则，森森三千，而玉鼎真人所领悟的大道，居然是少见的「情道法则」。

问世间，情为何物？

红尘之恋，沧海之靡，骨肉之亲，生死之绝？......

如此看来，玉鼎真人踏入「准圣」之时，斩却的一定是那具「恶尸」，进一步修行下去，却不知道他要去斩却「善尸」还是执念？

三界中甚少有关于「玉鼎真人」的传说，只是他以「玉鼎」为号难道也是什么神器的器灵吗？

可惜，在玉鼎真人踏入「准圣」之时，领悟的却偏偏就是「情道法则」，这让他的授业恩师玉清圣人都有些始料未及。

望着这个平日里最是低调的弟子，他不仅自身的实力在「玉虚宫」二代弟子中名列前茅，更是培养了阐教门徒第三代扛把子的杨戬。

这样的人，本就该是清心寡欲、一心向道的，可他的情又在何处呢？

即便是熟悉玉鼎真人的那些亲朋故旧，也仅仅能理解一句「曾经沧海难为水」而已，至于那句「除却巫山不是云」，又当如何诠释呢？

......

要知道，在夏商以前，玉是一种珍贵、纯洁的物品，被看作是连接天神的信物

，大凡贵族之人才有资格使用。

而玉另一个广泛使用的场合，就是在祭祀或庆典的时候，被用来制作礼器。

这类器皿之中，玉鼎的级别无疑是最高的，往往掌握在帝王的手中，帝王一般将之用以国家最高祭典，或者赏赐给功勋卓著的诸侯、大臣。

而另一个细节恐怕也很少有人注意，在封神之时，玉鼎真人言「火云宫」三圣，必自称「弟子」。