第三百六十章 他们都快乐

借用葛老师的知识，我给他们简要介绍了茶与土壤的特点。借用贾老师的观点，我介绍了云南的音乐。当然，也不忘告诫后辈们：“你们中也许有人听过，所谓的云南音乐。《北京喜讯到边寨》、或者《远方的客人请你留下来》，但是，那不是云南人唱的，那是内地音乐家想象中的云南。云南的山歌，只是有旋律的说话，有节奏的诗歌。”

我得到了掌声，当然，有人起哄想让我唱一个，但我没那能力，我只是推辞到：“我不正宗，毕竟是内地人。但是，每年三月三，这里有歌会，你们再来，听听当地人的爱情，那才是原生态。”

作为过来人，我也不忘记那纲领性的教导：“没有感情的音乐，就是噪音。没有生活的艺术，就是虚伪。”

“哪能呢？庄总，我们只是学生，哪里都住得下，何必麻烦你呢？”

“不行，你们是来云南做好事的，这客我请定了。如果你们瞧得起我，就跟我一起走，说好了，在丽江，吃住玩，都只能由我挣钱。”

“那不好吧，庄总，我们不太好意思。”

“你们看到的，我也无聊，就当你们这两天在丽江，陪我玩，怎么样？”

我只好打可怜牌了，为留住他们，或者说，我为了寻找一个社会联系，好照亮我那渐次冰冷的内心。

中央广场上，一天两次的所谓民族歌舞表演，上午的节目开始了，在外来游客的喝彩声中，带头饰的男女们，也像模像样地，跳着他们天天重复的舞蹈，别人的新奇和神圣，在他们眼中，只是数百次重复的一项工作。

你看他们跳舞的脚步，几乎没有灵魂，他们的眼神，几乎没有波光，他们身体起伏，没有感动自己，而游客中，却也有些人在感动，仿佛在一边模仿跳动，激动得不得了。

这些跳舞的表演者，只是业余舞蹈演员以及当地的一些打工的民众。而这些被感动的游客，只是被自己想象中的场景所感动。人们都在演戏，仿佛生活中真有激情。

大家疲惫已久，需要轻松，大家早不耐烦，需要激动。我们宁愿激动，哪怕是假的场景，也愿意相信。

如果妍子的爸爸在，他见到此情此景，也会说出一句纲领性的语言吧：人们总是相信自己愿意相信的东西。

“好啊好啊，庄总给我们当导游喔？”这是一个女生的声音，我看见她脖子上，搭着一条披肩。她上当了，这披肩只是小资自以为是的丽江标记，真正的丽江人，没人使用披肩。

看他们集体商量了一下，大概是同意了。我赶紧给刘大哥打电话：“刘大哥，学生们到了，十一个人，中午吃菌子！”

这帮学生听到，觉得好笑，问我，吃菌子是什么意思。我就把前两天刘大哥关于云南影响与吃菌子的关系，大概讲了一下，在这粗糙的石板路上，我们边走边谈，菌子的功能被搞笑，导游的语言就轻松许多。

一阵阵欢笑，正是我所需要的，它慰籍了我这个孤独的人，因为，这欢笑，证明自己还有价值。尽管这个故事，是刘大哥的原创，但我通过加工，仍然能够逗乐人。我感受了充分的骄傲和自满。

此时，我仿佛不是个导游，也不是请客的老板，我如同他们的老师，在传授知识、展示幽默，好为人师是中国人的通病，如果你尝试过，就知道，当老师会得到多么大的满足和快乐。

古城已经没有原生态了，但人们愿意相信它有。

突然，在我低头看行人的脚步时，发现几双运动鞋向我靠拢，我抬起头来时，已经有人在喊：“庄总，真的是你？”

那一帮子学生，飞机上碰到的，是他们。居然在这个地方，再次偶遇。我突然反应过来，问到：“啥时候到丽江的？怎么不提前通知我一声？”

“刚到，听说古城里上午有表演，就抢了点时间。”

“我们说好的，在丽江，吃住我包了，你们可不能变卦。”