第一百零一章

可是他依然忐忑不安，在这中世纪，犹太人被剥夺财产是随处可见的事情。所以他对于国王要求才如此敏感。

“没有人能够夺走我们的财产，而艾德勒你这个犹太人就说不定了！”

贩盐商人布鲁诺.亚当拿着话呛着他，一脸的嘲笑神情。

听完他这样说，艾德勒的脸更黑了，忧虑的味道更浓。

“好了！我们不是来聊这个的，我们来商量一下这两万英镑如何分配吧！”

“谁叫我们富得冠绝伦敦呢？有太多的钱也是一种罪过呀！”

老克伦威尔还没说完，一旁的一个三十来岁的男人自我嘲讽着。

这是定居在伦敦的银行家犹太人艾德勒，一个犹太教的教徒，虽然他已经来到伦敦十年了，可是大家仍然没有完全容纳她。

这个时期，犹太人是没有姓氏的，而且倍受打压。

在中世纪，主要是宗教上的反犹主义，它起源于基督徒对传说中犹太人杀害耶酥的仇恨情绪，这种宗教仇恨由于犹太教的排它性（只有犹太人才是耶和华惟一的选民，不信仰基督教义，不与异教徒通婚等）而愈加深重了。

老克伦威尔瞥了一眼满脸横肉的布鲁斯.亚当，随即拉开了话题。

“这还用说吗，咱们直接发动议会加税吧，那些匠户和小商贩们最近赚了不少，我想多交一点税，他们也会愿意的！”

煤炭大亨约翰.托马斯想都没想直接说道，他的话代表着在坐众人的心声，他们可没有好心出这两万英镑。

“就这样，可是我们想个什么理由来征税呢？”

艾德勒听到加税，不由得一问。

进入近代前后，经济上的反犹主义强化，其借口是犹太人自古就依靠经商、放高利贷致富（其实正是传统基督教的守贫说教和禁止教徒从商，特别是放高利贷的规定才逼使犹太人为了生存而经营此道），敲骨吸髓地剥削基督教徒。

而艾德勒之所以来到伦敦，还是因为找亨利八世要帐的结果，没有钱的亨利八世直接给他一座小矿山，当作借款。

所以他就扎根下来，从尼德兰来到了伦敦，办起了一家银行，带来了尼德兰人先进的银行技术。

过了十年，亨利八世的矿山还没开采回本，但是他的银行却飞速发展，成为了英格兰数一数二的银行家。

阴差阳错之下，他竟然从尼德兰一个小小的银行家，成为了伦敦的上流人士。