第二百一十六章 爆发

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“汉贼不两立……”

“汉贼确实不该两立，我不反对，但现在形格势禁，如果一味讲究汉贼不两立，而罔顾实际情况……”

在江南士林之间，只要人一多，那一旦争论起来，就绝对会很快就上升到道德高度，就必定会有一方的人高举道德的大旗横冲直撞，横扫四方。

今天也是一样，但现在形势毕竟不同了，高举道德的大旗大声嚷嚷容易，可真要付诸实践，那是很多人坚决反对的。

这一刻的争论，一方高举道德大旗，坚持汉贼不两立，主张废除北京协议，即便现在还无力讨伐逆贼，也应该断绝南北商路，而绝不应资敌养敌。

对此，务实的一方当然也是坚决反对，他们摆事实，讲道理。

双都是大学问，没有丝毫道理的事情都能舌灿莲花，说的天花乱坠，何况是这种事，所以双方争论的异常激烈，堪称脸红脖子粗。

钱龙锡没有加入战团，刘宗周和黄道洲也没有。这倒不是他们自持身份，而是因为这种争论毫无意义。但是，虽然这类争论毫无意义，可他们也无可奈何。

党争，不仅存在于东林党和复社之外，就是东林党和复社内部，党争也同样激烈，而且对此，任何人都无可奈何。

钱龙锡微微皱着眉头，默默思索着。

真是难呢！

不管这些调子唱的有多高，但实际上，背后的主旋律依旧脱离不了权力和利益的争斗。

现在掌权的大部分人都是从北京过来的，这些人是既得利益者，又都体会过国破家亡是什么滋味，也见识过那些人的厉害，所以他们是不大会唱这种高调的。

高举道德大旗的人大都是在这次利益分配中心怀不满的官员，他们这既是发泄他们的不满，也是为了接下来的权力斗争铺路。

政治道德化，这一直是传统，尤其是近一百多年来，政治道德化是士大夫和皇帝斗争的最主要的手段

道德，本是皇家不遗余力鼓吹的，所以当士大夫拿起道德作为武器批斗皇帝的时候，皇帝也往往无可奈何。所以，正德、嘉靖、隆庆和万历这四位皇帝一位比一位不爱上朝，不愿意见到他们的这些臣子。

这件事有个很大的后遗症，政治道德化原本只是斗争的工具，但时间长了，这个斗争的工具就有了自己的生命，它们在很多人心里扎了根，所以现在一旦有人举起道德的大旗，就一定有追随的人，而且反对者的底气也往往不足，因为在他们心里基本也是也认同这个的，只是觉得形势太严峻，不允许而已。

现在的形势真是庙小妖风大，池浅王八多，虽说目前这些人还翻不起什么大浪来，可今后一旦有机会，就随时都会有人拿这个来说事儿，而一旦让这些人的论调占了上风，那问题就太严重了，后果不堪设想。

对钱龙锡，相对而言，这还只是远虑，他更有近忧。

在大致摆平了各府衙的官员后，钱龙锡紧接着还要面对一个更大的难题，那就是如何摆平这些皇亲国戚和江南士林之间的矛盾……

忽然，就在钱龙锡皱眉思索的时候，一个下人走了进来，他附在钱龙锡耳边悄声说了几句什么。

钱龙锡的脸色立时就变了。

刘宗周、黄道洲和文震孟，还有其他几位高官与钱龙锡同席。众人见钱龙锡的脸色变了，他们的目光都向钱龙锡看去。