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二。根据茧拉里星系的官方历吏记录可以认为是咋渊有忧定的物质现象,可依靠外界能源维持生存,对外界有所感知及反应,可进行生产复制或者繁殖的物质,从地球上,这个词语有着不同的观点。生命泛指对保持物质现像,对外界有感知的由一氧化二氢及有机物组成的物质,很明显,硅基人并不能达到他们真正意义上的生命的最低标尺,
即使最简单的生命,它的复杂及精密都让那时候的地球人类感到难以理解。由此而产生了长达数千年对生命的神秘化,对那种自组织过程也由于地域及信仰的不同而有了不同的理解。并被那些统治着那个星球的精英人类们自圆其说,由此也诞生了许多神话,比如盘古,女祸,再比如上帝,
对于生命的敬畏并没有让人类对于其它生命产生同情或者怜悯。他们一边大量食用其它生命的尸体,一边大谈和平,慈爱;在很长的时间里,我一直在考虑着一个问题。当然,这种导致数次过载的问题很显然给造成了一些困扰,我曾多次询问过那个星球上的朋友陈国彬,生命,难道只有属于人类的才会被人类尊重?
有一天我似乎得到了答案,即便是人类的同类,有时候他们的生命同样不会被尊重,在那些充斥着自私,麻木不仁和冷漠的想法背后。我感到了陈国彬的无奈,遗憾和悲哀
他要考虑的还有很多,环境,家人。生存,生命的不同理解及不同的存在方式使得他们对那种叫做家庭的冗余社会关系有着很深的依赖及牵挂,这是处于硅基方式的我所不能理解的,在去到地球之前,我从未对我的生产方式及同批次硅基人有过什么想念,除了在对自己的来源产生好奇的时候之外,
再壮丽宏伟的事件也可能有一个很普通的开端,生命的不平凡之处在于它的多变性,且受着外界影响,在程序化的生存中为着某些意外或者现而产生波折,进而导致程序的中止或者改变,这就是人生;路遇一个倒在地上的老太太,未知陷阱的危险及潜在于根目录的良知一直在敲打着我和陈国彬的心,
地球,一如既往的危险,即便在我对它的环境有所了解之后,当然。作为一个星际冒险家。勇敢的我并没有退缩,我一向走在正义的最前线”摘自凹蚀刀《地球生存笔记》。
这是一个十字路口,符合巧刀那和叫做具有一定机率的袭击与逃逸的良好场所定理,红绿灯的转换频率,路旁建筑物的分布,路面的质地,路树倒下的能性都在自行车还在行驶的过程中被咕刀以一种变态的度分析完毕,并告知陈国彬,即便他对这样的信息毫无兴趣,
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