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“西夏在我们国家西北部,‘西夏’之名是北宋对于当时地处西北的党项羌族政权的称谓。西夏的疆域很大“东尽黄河,西界玉门,南接萧关,北控大漠,地方万余里”,曾经横跨现今的宁夏、甘肃、青海、陕西、内蒙古,他们国势最强盛之际,已扩张到我们今日青海的西宁、新疆的哈密一带了!按正式的立国时日计算,西夏存国190年,然而若依历史实情而言,即如《宋史》所载的“虽未称国而王其土”的夏州政权算起,则是实历347年之久,这就要比起北宋和南宋相加之年还要多出27年了。“慕教授说道。
”他们最开始是从我国松潘高原迁移到西北的,后来唐朝有功于朝,被封到夏,赐给它首领李姓,他们一直依附于汉族的王朝,后来李元昊正式建立大夏国,称自己夏景宗。因为他们是在西部,所以宋朝称之西夏。他们在宋辽金蒙古的夹缝里一直生存,常常同时和几个强大的王朝并列生存,可是他们依然生存下来。直到最后被成吉思汗灭国。这是一个非常辉煌的少数民族,这是一个神奇而神谜的皇朝!”慕教授说。
慕教授歇了一会,他继续说道:“西夏国是党项民族建立,这个长期游牧并且农耕的民族,他们积极汲取了汉民族的文化营养,他们创制出了自己的文字,制定了自己的典章、礼仪制度,形成了与汉民族文化具有一脉相承的西夏文化。我们国家的历史学家戴锡章写完《西夏记》后感慨万端,曾喟然而叹:“夫西夏声明文物,诚不能与宋相匹,然观其制国书、厘官制、定新律、兴汉学、立养贤务、置博士弟子员。尊孔子为文宣帝,彬彬乎质有其文,固未尝不可与辽金比烈!”慕教授说道。
“这个西夏,真的还是很了不起呢!“剑御玫说道。
“是呀,其中西夏的一代雄主李元昊更是了不起,他通过不断的征战,把自己的国家扩张了好大,西夏建立正式的国家是他建立的,他还在公元纪年的1038年称帝,当时北宋皇帝知道他称帝的消息大为震怒,曾经发动战争想平掉他,可是北宋战败。他一会联辽打宋,一会打败辽国,在两强的夹缝里三足鼎立,西夏最辉煌的历史就是他锻造的,他精通音律诗歌和绘画,还和自己的丞相一叶一起创造了西夏的文字,曾经那些西夏文字让我们后来的汉族的学者不知道是啥文字,可是后来大家逐步知道,那就是西夏的文字!”慕教授说道。
“还有呢,关于西夏!”剑御玫问道。
“他们崇尚佛教,他们的文化里,莲花和一种奇怪的植物占了很重要的地位,他们觉得那些东西会给他们带来平安幸福,在西夏,在汉人地方都快消亡的佛教造像艺术得到了很大的发展。在西夏的中后期,西夏王室曾经多次召开**会,延请高僧大德并尊为上师、国师,大事宣传佛法,散施佛经、咒语、佛画,使得自五代至宋以来本已衰落的佛教文化注入了藏密的新鲜内容,再度在西北地区复兴起来,进而又经过蒙古人广布于中国北方地区。”慕教授说道。
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