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埃摩森指向独臂神父穆尔，对哈金斯说道：“穆尔.鲁伯特，曾经是千木村的神父，也是一名圣经教义研修的专家，现任暮西大教堂的执行神父，他也是第一个向内阁提出这些差异的人，我现在就让他来解释一下。”
穆尔翻开原版的圣经，指着里面的一句话，用古语念道：“Δικαιων?μαστεμετηνπ?στη，μ?σωτουΚυρ?ουμα?Ιησο?Χριστο?，μετονΘε?και。”
哈金斯睁圆了眼睛：“这是什么意思？”
穆尔先是翻开教会版的圣经，对哈金斯说道：“在教会的圣经中，这句话被大体翻译为:『教徒必须依靠自己的善行和仪式，才能获得救赎』。”
他接着又翻开刚印刷好的书册，继续说道：“但根据我查的古代典著，这句话的解释，则更偏向于：『信徒必须依靠对上帝的虔诚，才能获得救赎』。”
哈金斯想了想，试着问道：“也就是说，教会对原文的翻译，更加有利于他们自身？”
埃摩森接过话头：“没错。如果按照教会版本的圣经，信徒想要获得救赎，必须依靠教会的引导，完成合理并有效的善功和仪式，才能获得神的救赎……”
泰伦斯摘下眼镜，补充道：“但根据我们找到的典著解释，信徒只要拥有虔诚的内心，无论言行如何，无论仪式如何，都能接近上帝，并最终得到救赎。”
哈金斯不可思议的说道：“也就是说，原版的圣经中，说的是教会根本没有存在的必要？！”
穆尔点点头：“从原版的文字来看，信徒通过信仰与天父建立了关系。灵魂的得救不是教会的工作，是上帝把恩赐给了他的信仰者。因此，信徒不必依靠教会极其繁琐的宗教礼仪，只凭对上帝对的虔诚信仰就可以得到灵魂的拯救。”
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