第一百零三章 身世

但是往生境真的是十分高深的境界。一般要达到这个境界，对灵魂来说是升华，但是对于**来说。则是极大的负担，因此有一月转世的说法，就是指进入了往生境。往往活不过一个月，真的就得准备往生转世了。

更残酷的是，哪怕灵魂升华到了如此强大的境界，在转世往生的时候，却依然无法逃脱凌厉残酷无比的………

胎中之谜！

这也就是俗语当中，孟婆汤。

纵然有很多活佛在往生转世以后，可以慢慢的根据生活习惯回忆起前世的一些技能（比如医术，经文），但是，终究达不到上一世和这一世完全重合的境界。

因为那一丝温暖令方森岩感觉到十分舒适，所以，他本能的就想要追寻那一丝温暖，便通过意念将天珠从储藏空间当中取了出来，悄然握在了手中。因为方森岩做这件事的时候，手掌都是悄然压在了身侧身下，所以尽管被很多人注视着，也没有发觉。

将这一串天珠握持在手中以后，那丝丝缕缕的温暖便渐渐的传遍了方森岩的全身上下，而方森岩渐渐的也生出了一种奇特的感觉，那就是在以旁观者的角度来冷淡的对待着痛苦，仿佛那痛苦是出现在了别人的身上。

紧接着，他就可以感觉到，那无法形容的痛苦痛苦开始丝丝缕缕的涌入到了天珠当中，而天珠则是回馈出来一种难以言喻的温暖，就像是浑身上下都被无法形容的柔软和温暖包裹，根本不需要呼吸，也不需要进食。

黑暗，安宁，柔软，温暖，便构成了整个世界，心中无限平安喜乐，安宁无比的像是要永远的持续下去。

方森岩不知道，这就是密宗当中极其高深的修炼境界，胎息境！

要想打破胎中之谜。那则是密宗当中的至高境界，需要长久的停留在往生境上才能够企及的……..天人合一！！！

这也是雷洛孜孜以求要追寻的大自在境界。

黑暗，安宁，柔软，温暖这四大感觉，这支撑起整个人的感官世界的四大感觉，便正是婴儿在母亲的子宫里面发育成长的感受啊！

胎息境听起来十分神秘高深，但是，大多数活佛都可以达到这个境地。

而在胎息境之上的往生境，则是密宗佛教的至高法门，要想达到这个境地，往往都是活佛们在临死之前涅槃的时候，燃烧出了这具躯体的最后生命才能够达到的极致。

胎息境是可以将生命的感受还原到母体胎息时候的境界，那么往生境。当然就是可以体验到自己死亡以后，重新往生转世进入胎息，然后出生之后的至高境界，这就等若是穿梭未来，目睹之后的世界！

这也是为什么藏传佛教的大能，活佛往往都可以十分准确的预言到自己往生的地点，甚至连一些细节都详细得令人惊叹！那是因为他们真的是看见过这些东西！！！