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“何为没有？皇权没有永恒，但皇权同时也是永恒的。皇权的永恒就在于，永远会有一个新的皇权顶替旧皇权，拍案做决定的那个人，或者那群人就代表着皇权。”岳麓真人解答道。
“那神权、皇权不可交叠又是为什么？”陆风继续问道。
“六百年前的西方，或者说中世纪的欧洲你能理解得更清楚，当时的欧洲神权凌驾王权之上，结果就是整片大陆被分割成一个个小国家，征战不断，民不聊生。时间继续往前追溯，中古时代，商周时期，神权和皇权联系紧密，结果如何？一场旷世浩劫，封神之战，将整个神界和人界的秩序全部摧毁重进，将结束了中古时代。”
岳麓真人越说兴致越高，望向天边的夕阳余辉，感叹道：“每一次神权和皇权的过分融合，都会导致一场浩劫，原因就在于掌握神权者已经超脱凡俗，很难真正了解众生疾苦。而皇权从诞生之初就是自私且无情的，这样的结合只能带来一场又一场的浩劫。自从封神之战后，圣人就订立天道规则，成仙成圣者不得沾染皇权。”
岳麓真人说到这里，回头看着陆风，接着说道：“最近的一次神权和皇权的结合，就是扶桑国，天皇自称为天神后代，代替天神统治国家。最终结果还是以一场惨烈的战争结束了这场神权和皇权的融合。”
日本二战投降，天皇被迫承认自己不是天神而是人，自此天皇的神权陨落。
但是，日本超过百分之九十的国民信封神道教，然而国教已经不复存在，渐渐的产生了三种形式的神道教：神社神道、教派神道、民俗神道。
由于吉田洋介的关系，陆风之前就粗略的了解了一下日本的教派形式，情况的确和岳麓真人说的差不多。
不过陆风对神权和战争还是有很多不解的地方，于是追问道：“那为什么日本有神权参与战争，而华夏却没有，难道这些高高在上的仙神就看不到人间的惨剧吗？”
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