第一百七十节 卜筮

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刘大霖辩了这么久，口水都说干了。他知道这么辨经辩下去，再辩个七天七夜也是枉然，便道：“诸位兄长曾记否，昔年我以《易经》中式。诸兄既以为明朝运数未尽，不如以《易》卜之,问之于天。不知意下如何？”

占卜之术古已有之，历代朝廷都设有官员负责卜筮吉凶，嘉靖皇帝又崇尚修炼成仙,因此明代占卜之风甚盛。不说士大夫，就是皇帝本人，在危急关头也不得不求助于天。相传崇祯上吊之前曾被李自成的军师宋献策以占卜之术“攻心”。李自成兵临京师，寝食难安的崇祯与太监王承恩出宫散心，碰到宋献策假扮的测字先生。心神不宁的崇祯写了?“酉”字，宋献策随手写了张字条交给崇祯，说此乃天机，须在子夜方可拆开。崇祯回到皇宫，于子夜打开字条，上书：“大明天子本为尊，尊字无头无尾斩为酉，江山危在旦夕。”惊得崇祯瘫倒在地。

岭南风俗本就迷信，因此这群才高八斗的士大夫也没觉得刘大霖的提议有何不妥。赵恂如道：“占卜有龟卜、蓍卜、铜钱卜、问签，不知孟良欲以何卜之？”

刘大霖道：“龟甲、蓍草不可骤得，而铜钱、问签乃乡野民夫所用之法，我当用棋卜。”

“何为棋卜？”

“围棋黑白二子，阴阳之象，故以棋子代替蓍草。”

陈子履作为东道主，很快便命人取来了围棋。

在众人的注视下，刘大霖从中取出五十枚精致的玉石棋子，置于牛骨棋盘上开始推演。

只见刘大霖从容地用烟斗从棋子堆中随机拨出一子放在旁边，此所谓“大衍之数五十，其用四十有九”，取一不用以象太极，四十九象征世界万物。又以烟斗从四十九枚棋子中间随意地一分为二，左为“天”，右为“地”，之前那一枚棋子也象征“人”，挂一而象三，如此天、地、人“三才”俱备。