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张广湉从净慈寺回来的时候，犹自带了一点愤愤然的情绪。这也难怪他，净慈寺的监院广谛和尚送他出门的时候，恰遇上家住凤山门的范秀才带着几个家人在烧木头。
不是寻常的木头，而是裹金彩绘的神像。几个粗使汉子拉了整一车，也不分是菩萨、罗汉还是文昌、财神，通通砍成木片，拿几卷佛道人物立轴当火引，正好办了一场茶毗大会。只有一尊青瓷观音，做工精细。广谛和尚走过实在是看不过去，花一吊钱从范家小厮手里赎了出来，算是逃了此劫。
“这是在做什么？”张广湉皱眉道。他对宗教造像并无神圣之感――禅宗对拜佛烧香原本就不甚看重，许多禅宗寺庙甚至是不立佛像的。但是身为释教信徒，看到有人把菩萨佛祖的雕像烧火还是颇为不快的。
“师兄不知道么？”广谛知道这张百户也在云栖禅师门下受过菩萨戒，与自家算是同辈师兄弟，虽然比自己还小了十岁，这声“师兄”也是叫得的。
这位生得极肥健的监院和尚捧着瓷菩萨干笑道：“这范秀才去年和那几个西洋来得教士谈过几次话，又借了几部书钞回去研读，也如当初的杨淇园老爷一般，入了教。他这一入教可就不得了了：如今范家一门，都崇信那泰西教法，说是泰西教法不立偶像，他家老太太就传出话来，要将这些欺天哄人的木石偶人统统禁绝了去。”
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