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风俗税实则就是“花捐”，不管如何委婉八??<[一小说〔网［（ w］w］w?．>8}1zw．com这是一种不太好听的税种，而且与“公序良德”背道而驰，政治上相当不正确因而在临高的时候，就有一部分元老主张“废娼”只不过临高乃至琼州府严重的人口性别比例失调，才使得维持这一体制有了充分的理由
然而到了广州，这事情就变得棘手起来――且不说广东，起码在广州，并不存在严重的性别比例失调问题这个“保证社会安定”的大理由失去之后，元老院中的废娼派又活跃起来
主张废娼的元老人数不多，动机五花八门，有单纯从妇女解放，人权平等来看问题的，比如杜雯、姬信之类；也有从卫生角度来看的，比如卫生口的诸公――性病是卫生口一直头疼的一个问题；还有的是从治安角度看的，妓院素来含污纳垢，是不法分子隐匿、销赃的重要场所
尽管元老院中对娼妓问题各有看法，但是对五道口来说，在广州是否禁娼主要是经济问题
目前元老院控制区内的“黄票”虽然被课以重税，但是“风俗税”的收入总额并不高，一来自愿从妓的女性有限，大多是外地娼妓因为各种原因流散到海南来重操旧业的；二来目前元老院控制区内经济繁荣，男女人口比例又严重失调，女性的就业压力极小；国家警察在整顿社会秩序环节又严厉打击了人身抵债、人口拐卖等传统的娼妓来源渠道，明确从事风俗业必须遵从从业人员“自愿”、“自主”原则，使得娼妓的来源进一步缩小所以整体来说临高包括琼州府的风俗业较之于d日前有较大展，但是总体规模并不算很大只是因为需求远远过了供给，市场才显得非常火爆
但是广州就不同了这个南天第一名城工商业十分繁荣，自然也带动了“无烟工业”的展娼妓业规模大，从业人员亦众多，每年的消费更是无可估量因为明代的衙门并不象国民政府那样征收花捐所以这一行当的利润极其可观其实大家都心知肚明，紫明楼本质上也是“无烟工业”――就这家企业的盈利率来说，是企划院下属国有企业中最高的
这个奥秘，即使古人也是很清楚的据说曾国藩攻克天京之后，到夫子庙即提出办花船以繁荣市面
光复广州之前一年，程栋就曾经派契卡的金枝娇以“稽核账目”为由去广州，实际上她的主要工作是秘密调查广州的“财源”在这份部门内部的秘密报告里，专门有一章节提到了广东的“花业”繁荣和这个行当内的现金流以及周边产业的经济规模大小报告中认为，广州的“花业”及其周边产业的产值，很可能占据了广州第三产业的四分之一以上是一个重要的财税来源
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