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简说着拿出一枚神眷者护身符,安叙翻过来一看……

众所周知,在文艺复兴前,中世纪的雕像都十分,抽象。圣人们仿佛从一个模子里压出来,以年龄体现德高望重,以严肃的表情表现威严正直,同时又碍于生产力水平,雕刻成果与工匠水准成正比,倘若赶工批量生产,能看出是个人已经十分不错。这个世界虽有异能,但用异能制造敛财道具显然过于败家。

……所以,护身符上雕刻着一个头顶闪电,一脸苦大仇深,眼歪鼻斜,起码有五十岁的女人。

“交给我吧!”安叙当机立断道。

让她背黑锅还不给分钱已经够混蛋,把她雕刻得和玛丽嬷嬷似的是要哪样?还把这雕像到处卖?大家都觉得神眷者长成这幅样子怎么办?神眷者霍地转身,一路冲进修道院。教士们在手持电光的神眷者面前一触即溃,争先恐后地指出了院长办公室的位置。安叙把丑爆的护身符拍在修道院长桌上,冷笑两声。

“神眷者阁下!我也是迫不得已!”丹尼斯十分上道地求饶道,他的双眼迅速潮湿起来,一把鼻涕一把眼泪地说,“修道院的日子要过不下去了啊!”

各地大修道院隶属身居阿铃古的教皇和教廷,修道院从阿铃古得到权柄,也要定期上缴供奉,这点与国王和各大领主之间的关系类似。汶伽罗大修道院与提比斯大修道院情况特殊,它们被要求上缴的金子和物资较少,占据供物一半分量的是晶核。

这是非常合适的要求,边境地广人稀,最不缺的就是兽潮后留下的异兽晶核。汶伽罗防线夏季得到的晶核远超供奉所需,甚至超出了当地异能者能消耗的数量,以至于商人都能在附近城市的大街上贩卖晶核。阿铃古为此提高了今年提比斯大修道院的额度,要求交出多历年三成的晶核。

“别说超出历年三成,连往年的三分之一都收不上来啊!”丹尼斯痛哭流涕道,“没有晶核就只能用物资或者金子代替,今年的猎人都只能糊口!金子……修道院几百口人,要穿衣吃饭,要维护大修道院,要为整个提比斯的人祈祷!日子过不下去啦!您,您看看我!”

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