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认识不了农作物生长周期,播下的种子只可能颗粒无收,连本都赔进去,付出的勤劳都是白搭。
而要了解农作物的生长周期,首先这个朝代一定要有准确的年周期,还有春夏秋冬的认识。
经过这么多天的了解,秦墨也逐然发觉了这里人们有对年月日时间的定位,也有对春夏秋冬的认识。
跟自己时空的古代一样,有土圭,日晷等类似测量工具——测一天之时,测一年之期。
土圭是一种古代计时仪器,构造简单,直立的地上的杆子用以观察太阳光投射的杆影,通过杆影移动规律、影的长短,以定冬至、夏至日。
而日晷,同样是一种计时仪器,日晷通常由铜制的指针和石制的圆盘组成。铜制的指针叫做“晷针”,垂直地穿过圆盘中心,起着圭表中立竿的作用,晷针又叫“表”;石制的圆盘又叫做“晷面”,安放在石台上,呈南高北低,使晷面平行于天赤道面,这样,晷针的上端正好指向北天极,下端正好指向南天极。
晷面两面都有刻度,分子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰,每个时辰又等分为“时初”、“时正”,这正是一日24小时。
在一天中,被太阳照射到的物体投下的影子在不断地改变着,通过这种改变,让投下来的隐形,如现代的时针一般,走过一天的24小时。
农民播种看时节,秦墨曾所在世界的古代国度,便有二十四节气表,所谓:春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。每月两节不变更,最多相差一两天。上半年来六廿一,下半年是八廿三。
二十四节气是根据太阳在黄道(即地球绕太阳公转的轨道)上的位置来划分的。
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