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实际上他们主要是做白事的生意，即便是白事，也是看人定价……有钱的人家收得多，没钱的人家收的少，甚至有些时候亏点钱也做。
不为别的，主要是阳县的市场并不是很大，几个道士瓜分下来，各自也没有多大的地盘，所以“口碑”也要维护好。
说起来他们这种生意还是比较好做的，而且极容易得到别人的理解。
另外华夏一直有“攀比”的传统，尤其是在白事方面，好像家中死了人，谁的哭声最大，谁花的钱多，谁就越孝。
事实上，就是做给活人看的……
不是说真有孝心的人，家中老人死了不哭，只是说不会表演般的哭嚎……
生养死葬，可以说是“养儿防老”的真谛，可是华夏有些人只注重“死葬”，不注重“生养”，究其原因主要是生养不是一日两日，而且也不会有人见证。
加上攀比的风气，死葬，往往就愿意办得隆重了……而且越是有钱人，越愿意办得隆重。
而体现隆重的方式，一方面在于热闹，另一方面，就是看谁花的钱多。
也因此，有钱人是不会在乎毛道士他们漫天要价的。
至于穷得连副棺材都买不起的，毛道士他们送一副薄棺根本不在乎，还能博得好名声。
当然了，纯粹送的极少，基本上成本钱都是能收回来的，除非丧家真的是山穷水尽。
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