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不过马上就有人反驳，说人生漫长，不能只看到眼前。别看这孩子这会儿做道士能赚钱，将来可不好说。一旦华夏当局对搞迷信不像现在这么宽容，这孩子的路就死了。
由此开始，话题就转了……有的说做道士跟搞迷信不是一回事；有的说算命卜卦是搞迷信，看风水不是；也有的说举头三尺就是有神明，根本不存在什么迷信不迷信……
在阳县这个地方，对迷信的关注度绝对不比高考的关注度低，只不过没有像高考这么从上到下，明目张胆，这么集中。
这些议论，凌夜都听在耳朵里。他发现那些人根本分不清什么是道士，什么是迷信。
在凌夜看起来，即便不论神鬼是否真实存在，对神鬼的敬畏都是源于人的内心感受……妖魔鬼怪会吃人，豺狼虎豹也会吃人；妖魔鬼怪会害人，人就不会害人？
至于对神鬼的供奉，应该算作是一种信仰……普通人当然不会知道，供奉神鬼究竟是怎么一回事。但供奉这种事，从本质上来说跟迷信没有太大的关系。
迷信是什么呢？穿一双标志为“√”的鞋，就以为能将所有的考题做对了，这才是迷信！
还有像罗贤麟那种做了个高考状元的梦……凌夜不清楚罗贤麟知不知道那场骑马夸街，是黄大仙给弄出来的。如果不知道，回归现实之后他应该当作是一个梦；如果知道，之前将两万块钱递给凌夜，并说出那一番话，就该算作是狂傲无知了。
把一个梦当成吉兆，认为庆市的高考状元非他莫属，也是一种迷信……
须知，大道五十，天衍四十九遁其一……即便是老天也不敢将事情的衍变完全掌握，还漠视五十分之一的变化，一个梦又怎么做得了数？
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