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青年回答道:“某家乃河东郡解县人,姓关名羽,字云长。”

张飞笑道:“原来是关壮士!失敬失敬!”

张飞不是曾炩,要是曾炩在这里,一定会高兴的发疯。关羽,那可是了不得的人啊!

关羽本字长生,后改字云长,河东解人。东汉末年著名将领,自刘备于乡里聚众起兵开始追随刘备,是刘备最为信任的将领之一。在关羽去世后,其形象逐渐被后人神化,一直是历来民间祭祀的对象,被尊称为“关公”;又经历代朝廷褒封,清代时被光绪帝奉为“忠义神武灵佑仁勇显威护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”,崇为“武圣”,与“文圣”孔子齐名;还被称做“关夫子”;最后被封为“盖天古佛”。佛教中称其为“伽蓝菩萨”。

这可是汉末三国最出名的武将,而且还是文武全才的武将,也是曾炩最喜欢的武将之一。有赞诗写道:汉末才无敌,云长独出群,神威能奋武,儒雅更知文。天日心如镜,《春秋》义薄云,昭然垂万古,不止冠三分!赤面秉赤心,骑赤兔追风,驰驱时无忘赤帝。青灯观青史,仗青龙偃月,隐微处不愧青天。

在后世,特别是《三国演义》自元末明初出现后,至明代中叶流传已十分广泛,对社会各阶层产生了很大的影响,关羽的忠义形象也因此深入民心。各朝统治者都通过兴建关公庙来加强封建统治。

伴随着关羽在官方宗教中地位日尊,它在民间也日益普及。早在明代,关庙已有“把遍天下”之说,‘其词于京能也,鼓钟相闻,又岁有增焉,又月有增焉”。至清代,关庙之多,更有“天下关帝庙,买音一万余处”之说,所谓“今且南极岭表,北极塞垣,凡儿童妇女,无有不震其威灵者。香火之盛,将与天地同不朽”。雍正皇帝也认为:“自通都大邑下至山颐海邀村墟穷僻之壤,其人自贞臣贤士仰德崇义之徒,下至愚夫愚妇儿童走卒之微贱,所在崇饰庙貌,奔走祈攘,敬思瞻依,凛然若有所见”。

“云长真义士也!”曹操的这句话的反映了关羽的义气,在曾炩前两世所处的时代,所有“社团”都拜关羽。

历史上,关于关羽的传说实在是不胜枚举,“温酒斩华雄”,“千里走单骑(过五关斩六将)”,“单刀赴宴”,“水淹七军”等佳话。当然,他的缺点也和优点一样显著,那就是为人太高傲,这也导致了他后面的悲剧,这就是著名的“大意失荆州”和“败走麦城”。

但是瑕不掩瑜,这个缺点并不能让关羽失去什么光彩,反倒让他的形象更加丰满起来。

曾炩来到这个时代,最想招揽的武将,就是著名的蜀国“五虎将”,之前,他已经把张飞和赵云忽悠到手,并和他们成了结义兄弟。现在,关羽又意外来到曾炩的手下,曾炩不高兴就是不正常了。

张飞道:“小弟这一段时间,很是技痒。我看关兄乃是真正的大豪杰,不知是否有兴趣和小弟过上几招,也让小弟解解馋?”

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