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《四库全书》可以称为神州传统文化最丰富最完备的集成之作。
神州文、史、哲、理、工、农、医，几乎所有的学科都能够从中找到源头和血脉。
四库修书之前，清代的出版业高度发达，典籍充分积累，藏书兴盛，文献整理工作全面展开，汉学成为主流学风。
在时代学风下，学者们需要阅读大量藏书，以及许多完整的原著，以征引材料，考证学术源流。
而对于自明末以来进入神州的西学，如何对待，到自觉检讨并总结以引导臣民认识西学，确立西学政策的时候了。
在这种形势下，需要更大规模的行动，来做一次彻底全面的学术文化总结，也必得政府亲自出面主持方能完成这个任务。
而拥有良好的文化素养和雄才大略的乾隆大帝，希冀超迈前人，并且他自己也完全有能力识断、调理文化。
乾隆中期，经过一百多年的励精图治，清朝呈现出盛世景象。
思想学术文化亟待总结的要求，政治经济的保障，以及乾隆个人的喜好，学术界的呼声，使神州传统的盛世修书在这个时候又展示出巨大魅力，催生出继顺康雍之后再次修纂大型书籍的态势。
盛世的宏阔是需要鸿篇巨制来充实的，而清政府也需要完成时代留给自己的使命。
乾隆也想借纂修《四库全书》之机向全国征集图书，贯彻“寓禁于征”的政策。
四库修书就表面而言，起于三方面。
一是周永年自明末曹学佺再倡儒藏说，提倡集合儒书，与释藏、道藏鼎足而立。
二是乾隆下诏直省督抚学政征求遗书，汇送京师。
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