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听完了洛克和曼曼的讲述,华真行已大致明白修为从三境突破到四境时,会遭遇什么样的考验,或者说需要经受什么样的磨砺。

古人称其为魔境劫,这个名字挺吓人的,但是剥去其神秘的外衣,无非就是一种心理与生理的双重现象。

说是心理现象,因为它主要发生在意识层面,于极深的定境中感官屏蔽了外界的刺激,反而感知到原本并不存在的事物,理论上这是一种幻觉。

说是生理现象,因为它不是医学角度的一种精神性病症,而是身心达到某种状态后,几乎必定会发生的反应。

只要有足够的定力与认知能力,想通过这个考验的确不难。而修为达到三境圆满,可以进入这种极深的定境中,本身就说明其人定力不俗,只要不受到意外因素干扰,定力并非主要的问题。

至于认知能力,是指元神清明能分辨魔境,知道自己该怎么做。自古破魔境有观法、有止法,所谓观法就是见怪不怪,所谓止法就是熄念喝退。

修炼到这个地步,只要能意识到什么是魔境,通常都有定力不受其影响,在这个过程中不断磨砺元神产生一种蜕变。

可是自古为什么又有很多人将魔境形容得那么凶险呢?对于两种人来说,它的确非常凶险。

第一种人就是精神状态有问题的,这种问题可能是常人所有也可能是修士所特有。随着修为的提高,却无法正确认识发生在自己身上的现象,就可能导致认知与现实的错位。

这就像某些家境很普通、能力也很普通的人,因某种缘故突然得到一大笔钱,自我认知和实际能力之间发生错位,生活失去了合理的规划,进而导致行为异常,甚至染上各种恶习。

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