五四四五五提示您:看后求收藏(第1752章 被放出的洪水猛兽,不一样的日本战国,五四四五五,笔趣阁),接着再看更方便。

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义士村因为参与义战,耽搁春耕,今年预计亩产会降低三成。而不参与义战的不义村春耕顺利,今年可能会有大丰收。

天下至理,乃是大义。不义之徒吃饱穿暖,大义志士忍饥受冷,就不该有这样的道理。

中下层武家读书少,不会说,但她们朴实的大义情怀,让她们难以接受这种不公正的现实。

我等蓝衣众也认为不妥,如果不义之徒的日子过得比大义志士更好,日后谁还肯响应大义号召?

于是,我们便引导大里郡的义村,对不义村进行可控合理的批判性教育,惩前毖后,治病救人,我等称之为净化思想。

文书上有不义各村的认罪书,她们已经深刻反省自己,愿意将部分秋收作为赎罪款,分配给义村,与秋收减产的义村,共克时艰。”

义银点点头。

话说得再冠冕堂皇,真道理都在肚子里,就是义村今年春耕耽搁吃不上饭,所以找不义村去讨要。

饿肚子是没办法讲道理的,而义银没办法让这些义军吃饱饭,自然也不方便干涉。

这次义银调集利根川中下游武家,自发形成义军,耽搁了她们的春耕,保守估计牵涉百万石土地。

为了东方四国的对口帮扶,义银已经和关东侍所闹了一场。

要是之后参与义战的利根川中下游武家,以及作为主战场的下总国武家,她们在秋后没饭吃,也是异常麻烦。

统治者的法度秩序,都是建立在子民有饭吃的基础上。

老百姓没饭吃,那就没有道理可以讲,偷也罢,抢也罢,都是为了生存,无可厚非。

蓝衣众引导义村批判不义村,让不义村缴纳赎罪款,让义村有足够的粮食过日子。

这一自清运动非但无过,反而有稳定地方武家情绪的功劳。

就算过程中死了几个不义村的人,但比起整个政局的稳定,这几个人死就死了吧,谁让义银没有粮食摆平这件事呢?

没办法让子民吃上饭,领导者就应该闭嘴反思,不要跳出来搞事,更不要让子民去反思。

万一子民一反思,觉得你这个当领导的王八犊子不是东西,直接就把你推翻了,那不是亏大了?

蓝衣众引导基层大义武家斗不义武家,义银只需要站在上面当裁判,不需要下场溅得一身泥。

这些小丫头确实忠君体国,不但不该责骂,还应该表扬才对。

义银面色缓和不少,慢慢翻看文书,相关记录很详尽。

义村如何抓人批判斗争,不义村有哪些罪行,需要付出多少赎罪的钱粮,义村之间又该如何分配,都写得清清楚楚,有礼有节。

见义银面色好看,三上桃菜暗自松了一口气。

她原本不想掺和鬼头悠亚搞出来的这一场自清运动,但却没想到,上杉武田北条等等关东侍所大佬竟然关注到大里郡的这场风波。

比起纯粹想要净化思想的鬼头悠亚,三上桃菜确实脑子活络,瞬间感觉到机会来了。

如果自己能够帮关东侍所的大佬们搞好这张运动,是不是就能钻营进关东最高层的圈子?

原本,蓝衣众就只是武协下属一支,与关东侍所大评议的大佬们可不能比。

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