第一百六十三章 收税与免税

“我要赞美您高贵的品格。感谢您对素不相识的人在危急关头施以援手。”伽利略先生率先端起茶杯向巴斯滕先生致敬。而笛卡尔和弗兰克也大致可以猜得出其中的奥秘。只有那群神父不明就里。他们不清楚为什么这个身穿昂贵的丝绸袍子，苎麻衬衫的老人为什么这么说。

“请允许我向您介绍我们的这几位新朋友，在这**漫长的旅途当中，能够遇到几个有着相同兴趣和爱好的朋友是多么幸福的事情。”笛卡尔先生开始向巴斯滕先生介绍这群在船上结识的新朋友。“他们在数学、物理、化学、冶金、几何、绘图、医药等方面都有自己独到的造诣，同他们一路的交流，让我们的旅途变得非常愉快。”

“是的！我已经答应为他们的东方之行出版一本书，相信这本书将会是超过马可波罗先生的伟大著作。为此，我已经向每位神父，虽然他们是耶和华的牧羊人，支付了三枚银币的版税，作为他们伟大作品的预付费用。”

“我想请问一下，您说的这部伟大的作品，名字是什么呢？”

出版商弗兰克很是大度的挥了挥手，“东方见闻录。我相信将是超越马可波罗回忆录的作品。它包含了我的这群朋友和我自己在神秘的东方的见闻。”

“哦！这难道就是著名的巴达维亚瓷？”一名明显的属于没有见过什么世面的神父，甫一坐下，便开始对桌上的茶具大声惊叹。让那两名来自天竺的刹帝利种姓侍女不由得俏眼一翻，悄悄的表达了一下鄙视之心。

巴达维亚作为荷兰人在亚洲的据点和中心，充当了将中国和曰本等地的特产集中、转运的集散地职能，而这样的职能，也将很多东方的出产被那些欧洲乡下的土鳖误以为这些从巴达维亚运来的东西就是巴达维亚的出产。（这种事情他们也不是第一次干了，最著名的就是阿拉伯数字，可怜的三哥！自己的文化成果被头巾大胡子们剽窃了。）

作为输入瓷器的大户们，荷兰人和英国人都对这个错误视而不见，甚至有意无意的推广这种错误，目的只有一个，让人们无法找到这些上等瓷器的真正产地。

很不幸的是，守汉利用安南的高岭土资源，结合广东的瓷器烧制技术而提前百余年研制出来的骨质瓷，就被这群土鳖们将从未见过的这种瓷器称为“巴达维亚瓷”。并且将各式餐具、茶具作为上品珍藏。悲哀的是，国人用于饮茶的茶壶茶杯，被欧洲乡下的人们用来作为咖啡具。可谓一器两制、中外结合的典型。

看着隔着薄薄的杯壁隐约可见的茶叶阴影，几名传教士大为惊叹，对于神秘的东方，富庶的中国越发的感到向往。

“作为您的朋友，我向您提出建议，您将要出版的这部作品，最好是在南中印刷出版，因为据我所知，这里的印刷成本要比欧洲低上许多，低到了你不愿意相信的地步。”

没有来得及惊呼，在船长的陪同下，五郎等人从货舱中走了上来。显然，货舱中的货物同申报的货物品种吻合。

“好的先生，您很配合。我作为南中军的税务员感谢您，祝您生意顺利。”

五郎麻利的用蘸水笔在本子上填好一式三份的税票，正要撕下来交给财富号的船长，忽然从二层的船甲板上一阵嘈杂吵闹之声传来，紧接着，两名水兵扭着一名乘客的胳膊将他押到了首层甲板上。

“这不是最好的瓷器，甚至可以说是等外品。因为我们在海上航行，这些易碎的瓷器都太娇气了，属于严重的消耗品。真正好的瓷器，我曾经捐献给比萨大教堂一尊高达七尺的圣母像。”

最好的炫耀效果往往只是不经意的轻描淡写。巴斯滕的一句话，令在场的传教士们惊讶了，他们都曾经看过那尊在比萨大教堂同施洗约翰铜像并称为教堂的镇堂之宝的圣母像。在施洗堂中，神情慈祥无比的圣母玛利亚，透过烛光与窗口折射进来的光线反射下，显得越发的神奇眩目。

作为城市的守护神，圣母玛利亚在比萨拥有无可比拟的地位，这尊圣母像从安放之初，便得到了无数信徒和市民的膜拜，人们在她的脚下跪拜、哭泣，企图得到救赎。

“那尊圣母像是您的捐献？”一位神父有些惊讶了，他开始重新审视巴斯滕先生的财富和地位。

“是的，我用这尊圣母像恳请教堂帮助我拯救一个朋友的生命。”