第三百七十章 君臣谋算

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崇祯十二年，盛京，大政殿。

经过了一个多月的清点战利品，评定各部各旗功绩，黄台吉终于将此次入寇劫掠的善后情况理出了一个眉目。

成郡王、扬威大将军岳托战死，少不得要极尽哀荣，给予封典。黄台吉下旨，追赠岳托为成亲王，赐骆驼五匹，马二匹，白银万两。辍朝三日以示哀悼，亲至灵前奠酒焚纸祭拜，岳托可谓是死得其所。代善以父亲的身份向黄台吉致谢。

但是，岳托死后，正红旗旗主的位置便成为了各方角逐的目标。

以多尔衮为首的一方提出，依照太祖高皇帝的旧制和皇帝颁布的圣旨，背负遗体还乡者，可得死者家产一半，那么，岳托名下的牛录人口财物便应该有一半归夺回成亲王遗体的睿亲王所有。这些人口将被编入正白旗，或者由阿济格来担任正红旗的旗主。

而以豪格、何洛会、鳌拜等人为首的黄台吉心腹们，则是极力反对这个提议。但是却又找不到什么合适的理由，只得用两红旗连番苦战，人丁锐减，应该由代善执掌休养生息几年，至于说执行太祖高皇帝旧制，可以将两红旗中财产多给多尔衮一些用于补偿。

但是这个提法，却也遭到代善的明里暗里阻挠，如何让他用自己的财产来给那个死鬼儿子还人情？这是无论如何不可以的！

而岳托的几个儿子却悄悄的跑到了豪格面前，求这位叔叔帮忙主持公道。一不能让正红旗的牛录人口流落到外人手中。二不能让正红旗的财产损失过大，三嘛。代善岁数太大了，还是在家中颐养天年吧！

得到了这个底线的黄台吉，左右平衡了一番，见多尔衮兄弟又恰到好处表现出了仁厚亲亲的风度，索性便就坡下驴，将正红旗旗主这个位置，赏给了守御保定、看护缴获有功的硕托头上！

（李沛霆一阵狞笑，八哥。饶你奸似鬼，照样得喝老子的洗脚水！）

而兵败仅以身免的杜度，则被取消了分配此次入关战利品的机会，将安平贝勒封爵褫夺，令其交出二十匹好马以赎罪。但是，杜度的镶红旗旗主的位置，却在威望高涨的多尔衮兄弟的力保之下勉强留住了。

之后便是采纳奉命大将军睿亲王多尔衮的建议。大举扩编汉军旗，将孔有德所部的天佑兵，耿仲明所部的天助兵和多尔衮所编练的几十个包衣牛录合并，同时塞进去了从朝鲜劫掠回来的数万人口，编制成为汉军四旗。旗纛在原汉军旗青色旗帜的基础上稍加改变，为纯青镶黄、纯青镶白、纯青镶红和纯青色四种。

孔有德成为汉军正红旗的固山额真。尚可喜为镶蓝旗固山额真，耿仲明为正黄旗固山额真。石廷柱为正白旗的固山额真，因为他们的原因，尚、耿、石、李、佟、祖、蔡、王等姓氏成了汉军八大姓。

今天，是将成亲王岳托的灵柩下葬的日子。黄台吉同样以素服前往至祭。

虽然从努尔哈赤时代起就禁止进行所谓“烧饭”、“丢纸”等形式的大肆操办葬礼活动。但是传统的力量依旧还是很强大的，特别是在硕托这个刚刚接任的旗主主持下。正红旗将岳托的葬礼办得异常红火热闹，几乎整个盛京都被惊动了。

所谓“烧饭”、“丢纸”之俗。乃是女真人的传统，将死者生前“其祭祀饮食之物尽焚之”。富贵人家还有将生前所御狗、马焚烧的。虽然努尔哈赤、皇太极父子一再告诫八旗要节省食物器用，但是今天，正红旗依旧将岳托生前使用的兵器、盔甲、衣服、被褥等物一起丢到火中焚烧，并且将岳托生前骑乘的几匹战马，喜欢的几条猎狗一并推到火堆中焚烧，让它们到阴间也要继续伺候这位主子。

看着数百套崭新的衣服被一把火烧掉，盛京城中官民人等无不咋舌，看得黄台吉也是心中摇头不止。不过，内三院的大学士范文程在他耳边低声提醒，“主子！奴才以为这是好事！硕托越是这样，越对主子有好处！”

想通了此间关窍，黄台吉也乐得见正红旗大肆铺张浪费的给岳托办丧事。