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自从土木之变后,文官集团就将大明原本由文官、武将、勋贵三股力量所组成的稳定权力结构破坏的干净利落。乐-文-在土木堡损失惨重的武将和勋贵集团彻底的被打压下去,文官一家独大。便是七品的文官也敢堂而皇之的接受二品总兵的跪拜之礼,更有七品文官斩杀总兵的事情发生。

到了后期,更是出现了奇怪的令人发指的现象,顾宪成在职时不过是个郎中,回乡之后办了书院成为东林的开山祖师爷岛能够左右朝局了。虽然中间有出现过万历、魏忠贤这样的人物,能够勉强扳回一局半局,将大比分落后的局面稍稍改观一下,但是一个人如何跟一群人对耗?过不了多久,就又是众正盈朝的局面了!

很不幸的是,如今在文官们眼里,特别是正人君子成群结队的东林党当中,胆敢向朝廷索要七千万元巨额军饷的李守汉,恰恰好是集多重角色于一身,武人出身的带兵将领,又是眼下炙手可热的朝廷勋贵,爵位那是自从靖难之役之后从未有过的国公衔。最可恨的是,此人的所作所为,摒弃了圣人之道而不用,却与魏阉魏忠贤等人如出一辙,各种与民争利的行为手段层出不穷。每次入京,都与太监们打得火热。但有太监往他治下传旨、办事,无不是予以厚赠。几时见他给过科甲正途出身的读书人一文钱一粒米了?!

打击政敌为第一要务,打不了你也要给你添点恶心。这是文官清流们故老相传的传统招数。哪怕为了打击政敌而致国家民族于不顾,也要将政敌打压下去!反正不管是谁当皇帝,国号换成了什么,他们都还继续是读书做官之人。

李守汉这个姓李的,和同样被封过宁远伯的李成梁。以及另外一个姓李的肃毅伯,都是文官清流们眼中钉肉中刺。

这三位姓李的爵爷,在清流们眼中都是属于乱臣贼子一级的人物。具有同样的属性:以军功起家。拥兵自重,虽然不在朝廷中枢。但是对政局却是有着巨大的影响。

为了拔掉前任宁远伯李成梁这个尾大不掉即将变成藩镇的钉子,文官们祭起了要求废除军户制度的大旗。

当年李成梁在大城市铁岭,过得也算是颇为优哉游哉。可是文官跑到辽东见识过李成梁幸福生活后,弹劾他的奏章便如同雪片一般,颇有千夫所指无疾而终的意思。

之所以废李成梁就要废军户制,是因为军户制完全是武人说了算,管理上文官插不上嘴。军田都是武官管理,文官不但无法收税。连军田归谁都插不上话。

武官一个个都会收录大批的家丁、义子,这都是军中最能打的哥们,然后像分封贵族骑士一样,把好田都分给这批人。这批人回头也会各自收自己麾下能打的家丁、义子,把自己名下的军田分给他们。一层层分封下来,那些最没尿性的主儿只能在军户制体系的最底层,如同农奴一般种粮食上供给那些能打的。

这套制度不但选出了能征惯战的勇士,更自给自足,不用朝廷贴钱管饭。各级家丁义子们再依托朝鲜山东作点小买卖,日子过的滋润无比。据弹劾的文官奏章上的说法,李成梁府上奢华的堪比皇族。

而募兵制,则是把军田一律改为民田。不但文官可以抽税,把田分给谁来耕种,也全是文官说了算。原来耕种军田的军户一律改为民户,免除从军的义务。然后文官再依靠收上来的税负从中募兵,参军就不用种地了,文官管饭。这样原来军户制下军政一把抓的武官就成了文官的小跟班了,不但不能参与政务,连自己能否吃上饭,都要看文官的脸色。这就彻底的消除了朝廷藩镇尾大不掉的风险。

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