第六百一十七章 朝堂上的争吵。

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眼下的清国，虽然没有后世子孙为了集中权力而设立的南书房、军机处等皇帝私人的秘书顾问机构，更没有接受明朝的内阁制度，但是，他们的军国大政却也有一个强力而有效的机构在运转，将统治者的意志传达到全军，并且坚定不移的去落实。

这个机构，就是眼下位于皇家东苑内的洪庆宫。

现在，这里是大清摄政王府。

如今，这座位于位于东城南池子大街路东胡同内的王府，在历史的烟云之中早已失去了当年最高权力中心的风采。多尔衮死后，他生前的爵位封号待遇尽数被剥夺，这座建筑也于康熙三十三年（1694年）改建成喇嘛庙，俗称玛噶喇庙，专门供奉大黑天神。

大黑天（梵语：Mahakala，藏语：Gonpo）又意译为大黑、大时、大黑神或大黑天神等，或者直接音译为摩诃迦罗、莫诃哥罗、玛哈嘎拉等名称。藏传佛教认为大黑天是毗卢遮那佛（梵语：Vairoamparnangzhe，或称为大日如来）降魔时呈现出的忿怒相。十三世纪开始，蒙古人开始把大黑天当作军神，八思巴造了一尊给忽必烈亲自开光，保佑蒙古打败南宋。元亡后，带回漠北，直到林丹汗时代。之后到了皇太极手中，置实胜寺供养。

摄政睿亲王府改成了玛哈噶喇庙，倒也是恰如其分。

如果没有多尔衮入关之后采取的各种措施，只怕八旗也只是进关大肆劫掠一番，顶多是像历史上的金国一样，在淮河以北建立政权。

今天，正值议事之日。北京城内有资格参加摄政王府议事的八旗王爷贝勒，大臣将领，纷纷在摄政王府门前集合鱼贯而入。

却不想，在王府的二门内，赫然树立着豫亲王多铎的织金龙纛，院子里更是站立在数百名镶白旗满洲的白甲兵。这些从前线归来的精锐士卒，看得这些大臣勋贵们内心不由得有些忐忑了。

范文程索尼等人内心之中第一个想法，就是自己在下面暗中联络串联，事机不密，走漏了风声，为多尔衮所查知。所以，多尔衮调多铎回京，相助他在京城之中大开杀戒。

“难道，今天这里就是我们的左金吾卫衙门了？”

范文程内心之中闪过了无数个在历史上出现的血腥政变场面，不知道为何，他总是想到了唐文宗时代的宦官与大臣之间大肆屠戮的甘露之变。

公元835年（唐大和九年），27岁的唐文宗不甘为宦官控制，和李训、郑注策划诛杀宦官。夺回皇帝丧失的权力。11月21日，唐文宗御临紫宸殿。百官列班站定后，左金吾卫大将军韩约不按规定报告平安，奏称：“左金吾衙门后院的石榴树上，昨晚发现有甘露降临，这是祥瑞的征兆，昨晚我已通过守卫宫门的宦官向皇上报告。”于是，行舞蹈礼，再次下拜称贺，宰相也率领百官向唐文宗祝贺。李训、舒元舆乘机劝唐文宗亲自前往观看，以便承受上天赐予的祥瑞。唐文宗企图以观露为名，将宦官头目仇士良骗至禁卫军的后院欲斩杀，被仇士良发觉，双方激烈战斗，结果李训、王涯、贾餗、舒元舆、王璠、郭行余、罗立言、李孝本、韩约等朝廷重要官员被宦官杀死，其家人也受到牵连而灭门，在这次事变后受株连被杀的一千多人。史称“甘露之变”。