第六百五十八章 乙酉恩科

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如果按照唐初开设科举考试以来所设立的那些科目有，什么秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种来考试的话，那只怕整个大明官场可就热闹了。

不过，眼下的南中、两广等地，选拔任用官员，也是被李沛霖打着恢复旧制的旗号，悄悄的将村官培训班的内容列入了考试范围。你想当官，不好意思，先去参加这些考试。考试通过了，自然有官位等着你。虽然这些人不如经过几年系统培训的干部用起来得心应手，但是，比起那些只知道穷经皓首寻章摘句的书蠹来，却是强了百倍。

所以，李守汉打算将这个范围扩大，从闽粤地区扩大到眼下的整个大明控制区！

“陛下，马相爷。某家一点愚见，如今我大明中兴在即，正是大量用人之际。当不拘一格，广开才路才是。”李守汉提出了自己的意见。

“请大将军明示。”投桃报李，马士英见自己的科举命题得到了李守汉的认同，自然也要给予他配合，这才是朝臣们的相处之道嘛！

“某家觉得，在明发旨意开恩科广揽天下人才时，旨意当中应该明确一点，不仅仅是要考四书五经，八股文章，也应效仿盛唐之际，什么明法、明算等科目也要考。为天下人多开几个出身之路。这样一来，我大明军马收复失地时，便有现成的官吏可用。这些人熟知政务，要不了多久，四海便可升平，万民当以安乐。”

为了能达到这个目的，李守汉向朱由崧和马士英提出，可用将明法明算等科目考试延后，放在科举考试的后期。让那些四书五经没有考过的举子们，能够多一个机会为朝廷效力。

至于说组织这两门考试所需要的人员和钱粮，统统的都有大将军府统筹安排。甚至是那些不第举子们在等候考试期间的生活费用，将军幕府也会酌情的给予津贴。不能让天下人才忍饥挨饿的参加考试。

但是，他说得轻巧，对于朱由崧和马士英君臣二人来说，可就是晴天霹雳一样了。读书人，自古以来就是穷人或者是平民改变社会地位和经济状况的一个通道。有所谓“朝为田舍郎，暮登天子堂”的说法。但是，也有所谓的“穷文富武”一说，意思大概是两个层面，读书的人，家庭出身越穷越好，这样的人往往能够潜心向学。另外一个侧面也说明，读书人往往是贫寒家庭出身的多，不然也不会有穷酸这个词了。而练武的人则恰恰相反，对于家庭经济条件要求很高。越有钱越好。因为不论是大运动量后对饮食营养的要求，还是制造购买各种器械兵器，都是要有大把的银子做基础的。（所以说，武侠小说里的各大门派，都不是所谓的侠义正道，往往在当地都是大地主大恶霸级别的。）能够让前来参加科举考试的贫寒士子们有个衣食无忧的考试过程，并且能够让他们都有个出身去路，日后史家评点起来，弘光皇帝和首辅马士英也注定是要青史留下美名的。虽然这个钱粮不由他们出，但是名望最后还是要落在他们身上的。

于是，这君臣二人都关心起这桩事体来了。

“大将军，此举固然是为天下贫寒士子又开了一条出路，让他们有机会为朝廷出力。可是，朝廷有那许多的官职差使安置这许多人吗？”马士英很婉转的提出了自己的意见。