看得两叁言提示您：看后求收藏（第三百四十八章 故人安否,五仙门,看得两叁言,笔趣阁），接着再看更方便。
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就在李言思索中迈步沿着街道向前走时，却没有发现，在临街的一个四层酒楼中，正有二人坐在临窗的一张酒桌上吃酒，这时正有一人收回望向李言背影的目光，面带疑惑之色，此人约莫四十五六岁的模样，身体微胖，面容儒雅，一袭月白长衫。
“王道友，莫非你认识那人不成？”就在微胖中年人还似有所思时，对面之人挟起一口菜放入口中，毫不在意又给自己斟上一碗酒后缓缓问道。
被唤做“王道友”之人面色一松，从思索中缓过神来，然后向着对面之人一笑“呵呵，倒是冷落了一泽师兄，只是刚才见到一人背影与我一故人有些相似，现在细想起来，却也只是略有相似之处罢了，细看之下发觉认错人了。”那吃酒之人乃是一名净土宗禅僧，身披黄色袈裟，长的虎背熊腰，年龄却比对面微胖中年人年轻了许多，目视只有三十上下，修为却已达假丹境界。
净土宗境界划分与修士称法不同，凝气期和尚可称为小和尚或沙弥；筑基期称为禅僧，不过外人通常以禅师称谓来表示尊敬；金丹期和尚唤作佛陀；元婴期和尚为罗汉，世人则是常以大师相称。
这位一泽和尚只是一名禅僧，这在净土宗还是有着不少的，法号“一”字辈的和尚基本都已修行百年以上，结丹成功的有不少，但更多的乃是结丹不成功之人，就如眼前这位一泽禅僧，已经凝结金丹二次，均以失败告终，如果不出意外再过数十年，便是寿元将至，坐化西归之时。
此刻他正旁若无人的大块吃肉，大碗喝酒，不过酒楼之中修士对此倒也不以为意，净土宗和尚虽绝大多数为不吃酒肉之人，但也不忌讳酒肉，甚至有一些和尚对此乐此不疲，尤其是一些寿元不多，而又明知修为再也无法突破的和尚。
微胖中年人解释了一句后，便是端起了酒杯对着一泽举了举，轻轻抿了一口。
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