第62章 城下之约

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我这里不一一列举，只讨论精神层面的母爱是不是无私，跟所有的爱一样，只有做到了对所有的人都付出同样的爱，那才能称得上无私，这就是道德里提倡的博爱。

用这个定义咱们来看看母爱，如果母爱对子女是无私的，那么对其他人来讲，也许就是自私的，甚至意味着伤害，这个相信大家已经是非常清楚了。

再看看母爱对于子女是不是真正做到了无私？其实，我们周围有许多母亲往往会以孩子好的名义，自己做些强加给子女的事情，那些事情远远超出了对孩子自身安全保护的母爱，那些事情更多的溶入了母亲对孩子如何成长的意志。

而这些意志，往往都是母亲们未尽的梦想。母亲们盼着她的孩子们，能够帮她完成她当年未能完成的梦想。我们把这种子代圆梦称之为希望，以这样的出发点来教育孩子，便是希望工程吧。

如果从这个角度来看，你觉得母爱还是无私的吗？

只有博爱才能称得上真正的无私，可这个世界上，从来就没有什么博爱，爱与不爱都是相对而言，爱和恨是天生的一对，没有比较就没有伤害。

所以，不要去谈什么爱的无私，大家能够做到不要以爱的名义，去做那些伤害别人的事情，从而导致相互仇恨，彼此报复，那就已经是很好了。能够做到大爱无伤，远比做到大爱无私重要的多，这对社会、对个人都好。

母爱是不是无私的，还可以再进一步从那狩猎遗存基因定理来说，母亲为儿子的种种付出，其潜意识里，有没有希望将来能够获得孩子的庇护？希望鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩？这个，我们不去讨论。

我们讨论，为什么父亲一般就管孩子少些，难道真的是父亲们不像母亲那样，在养育子女上没有那么的尽心尽力吗？答案当然是肯定的，在养育子女的问题上，父亲就是不如母亲尽心。

这主要就是当初分工的不同，其次是因为男人对自身的自信，他有许多的篮子可以放鸡蛋，而且他希望孩子能和他一样自立；再者是狩猎是件很危险的工作，随时都有死亡的危险，想不了那么的长远；看看动物世界，很容易明白的。

再引伸到东西方财富观的差异，咱们的财富观，很像是女人的思维模式，总是担心明天的早饭，总是憧憬着明天会更好，总是在为儿孙考虑，希望他们要比自己过得更好，所以对生活总是充满了希望。

为了明天的美好生活，为了儿女的将来拼命地挣钱存钱，这真的跟社会福利保障没什么关系。

因为生活在外国的华人，也是一样的酷爱挣钱存钱。咱们比任何一个民族都爱挣钱存钱，比任何一个民族都喜欢自嗨，喜欢盲目乐观，对未来更充满了希望。

洋人则是相反，他们的思维模式更像是男人，在他们的世界总是充满了冒险，所以他们顾不了那些个，因为他们随时随地都面临着死亡的威胁，认为明天是会死的，所以他们不喜欢存钱。在他们的意识里充满了悲观与绝望，看到的都是危机四伏、步步惊心，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁，哪管得了那些个。

进一步再引伸一下，正是由于我们这种爱钱存钱的文化传统，在抵御金融危机时有着天然的优势。

因为大家一感觉到危险，就都不敢钱，所以你发再多的钞票，都不会引发恶性通货膨胀。

大家只会因为多发的钞票，而感觉到挣钱的希望，挣到钱才会感到安全，才敢去钱，哪管那些银行里的存款缩水呢？

正是这种对未来美好的期盼，让我们的经济韧性十足，充满了希望，你说这难道不是好事吗？

我不是经济学家，我说的这些都和这故事一样，是瞎编的，只是为了凑字，为了哄你们开心，所以不接受反驳，只欢迎大家来看！你们不看，我都写不下去了！最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢