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正如吴县陆氏当代家主陆飞白干过的那样
《专营法》出台之后，对中低阶层的友好度是非常不错的。原本的底层冒险家们，可以通过自己的勇气或者头脑，在原本管控专卖的市场中前去拼杀。
比如白糖，原本只是朝廷和地方巨头的“私人物品”，现在就可以正式出现行脚商从某个白糖商那里批发，然后前往各处贩卖。
原本管控的流程、工艺、渠道、市场、货源……都开放了口子。
当然让人享受这种便利的方式，自然也是交易，“冒险家”们要缴税，他们在某个关卡或者津渡甚至是客舍卖出去一百文的白糖，那么自己就要上缴五文钱的税。
只不过行脚商们大概是不想这么干的，不过对于有了门店的商人们而言，销售税成了必然，今后要考虑的，是如何避税甚至是逃税。
朝野之间，都明确了一个概念：流通。
基于这个共同的概念，自然会从共同的价值中，诞生共同的“理念”。随之而来的，就是当进入这个“体制”之后，不管愿不愿意，都要维护一下。
当然从私心出发，自己能够成为弘文阁学士，那肯定是希望后来者早点死。但毫无疑问这是不可能的事情，并且为了保证自己已经到手的利益可以稳固流传，“立法”成文，自然就是加强“共识”或者“理念”的工具。
原本这个工具，是帝王的。
但现在帝王让渡了那么一丢丢出来，社稷神器的滋味，显然是让人尝试一次就欲罢不能。
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