吾谁与归提示您:看后求收藏(第五百九十二章 这系统,还是那味儿,回到北宋当明君,吾谁与归,笔趣阁),接着再看更方便。

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华夷之辨依旧非常浓郁的大宋,并没有觉得皇帝做的离谱。

“军婚法这件事上,朝堂上有反对的声音吗?”赵桓将手中的札子放下,对着赵英问道。

赵英在分栏里看了半天,摇头说道:“没有一本札子是持反对意见的。”

赵桓揉了揉有些胀痛的太阳穴,这种伤疤,只能用时间去愈合。

他不太愿意用个人行径,去衡量一个九百万人丁的族群,这并不公平。

难道因为杜充这个人渣,就否定军卒们的努力吗?

他也没有推波助澜,去加剧这种矛盾。

“官家,李大家的札子。”赵英眼珠子一转,看着头疼官家,计上心头。

他悄然拿出一本札子,递给了赵桓。

尚宫局是内侍省的编制,严格来说算是内廷。所以李清照的札子,都是通过内侍省来到赵桓的面前。

赵桓认真的看完了札子,脑袋终于不那么痛了。

“李大家书信里说,李世民有三面镜子,以铜为镜,可以正衣冠。以古为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失。”

“但现在的大宋可是有四面镜子!铜镜、古镜、人镜、国境,说我大宋安有不兴盛的道理?”赵桓乐呵呵的说道。

李清照的札子,主要是劝说赵桓不要为这件事太头疼。

一边打金国,一边发现国内的问题,以金国为镜,发现大宋问题,可以让大宋更加昌盛。

这让一直非常头疼的赵桓,太阳穴的胀痛终于轻松了几分。

而且李清照也劝说赵桓,解决这种社会问题,正是朝堂存在的意义和责任。而解决办法,就是赵桓提出的军婚法。

既然引起了坊间的广泛讨论,堵不如疏,让更多的人参与到讨论中来,对每条每款,邀请坊间的代表,进行阐述和解释,让律法真正走入百姓的心中。

那些各地不断完善的四老,就是很好的对象。

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