官伎 第46节

耶律阿齐的父亲身体不好，他母亲怀上他都很艰难了，他可没有其他的兄弟姐妹。真的废去世子之位，就该轮到他那些叔叔、堂兄、堂弟接班了！

至于说申请提前返回草原，这也是白想！为了防止有人找借口，无论什么理由都是禁止的！只有老头领去世，世子才能返回。不然的话，人回去了，老头领没死怎么说？左右只是病重，没死也不能说世子骗了大周吧。

耶律阿齐见王特末说不出话来，也懒得再说什么，只留下一句：“母亲该制衡我那几个好叔叔是真的！”

耶律阿齐也给母亲出谋划策过，但他的母亲总是力求稳妥的一个人，怕先下手不成，反而之后不好料理。索性保持如今的‘防守态势’，这样落到外人眼里总归她不理亏。几个小叔子欺负孤儿寡母的太狠了，不说部族内部，就是大周和周边的部族也是要主持公道的。

然而让耶律阿齐来说，母亲还是太天真了！

不同季节里，王室的脚步在哪里，哪里就是‘王庭’。

“回去？”耶律阿齐扯了扯嘴角：“能得到大周皇帝的允许吗？”

草原上‘四公四伯’的继承人都是要来大周呆着的，名义上是留学，实际上就是质子。只不过此时大周强盛，草原上没人敢和大周做对，自然也就不存在打仗的可能。

所以对于草原上的贵族少年来说，这个质子做的也是蛮舒服的，如今也没人再想质子这茬儿了。

但在一些细节上，依旧显露出了质子的本质，比如耶律阿齐没法随便回契丹人的王庭，甚至不能轻易离开开封。对于四公四伯的‘世子’，还有高丽等属国的世子，大周有自己的管理方式，看着松散不管事，那只是看着！

这样部族内部的争权夺利，何等残酷，就和草原上的动物争夺领地一样，赢了什么都有，输了就万事皆休！如此，外人的‘主持公道’算什么？总有操作的空间，事后收拾便是了，这样的例子难道以前没有？

劝了几次，不见动静，耶律阿齐也知道劝不动，就懒得说了...不然又能怎样呢！他人在东京，对草原上的部族总是无法直接去控制的。

见‘表兄’王特末不说话了，耶律阿齐也不理，转身往外走。

此时耶律阿齐的亲随才跟上，用汉话道：“小公爷，今日不是要练骑射的么？怎么还往外走了？”

刚刚一直在说契丹话，忽然转为汉话，耶律阿齐因此还顿了一下，后道：“骑射？”

三五日见不到人，总会客客气气问询。

耶律阿齐的父亲身体不好，如今才三十几岁就缠绵病榻。契丹内部真正的管理者是耶律阿齐的母亲以及几个叔叔——草原民族，女性的地位还挺高的，一直有男主人和女主人一起治理的传统。在耶律阿齐的父亲身体不好的当下，他母亲就更有理由参与到政务中了。

耶律阿齐知道为什么母亲希望他回去，无非是担心父亲死了，他回去的不及时，继承之事平白生出风波。

他的母亲并不是草包，但权谋上的才能也不能说多出众，这些年和他几个叔叔争斗的很辛苦。虽然不至于被架空，让耶律阿齐不知不觉就失去继承权，但也给继承带来了不小的隐患。

只是按照规定，世子们只有父亲去世才能奔丧回去，然后继承位置。除此之外，两三年能申请到一次‘探亲’的机会，还得赶着限制的时间返回。其余时候，世子离开开封府都是逾矩！若是没有原因，可以视为一部反叛，大周是有动手平叛的理由的！若是有原因，则被视为世子的个人问题，一般会在事后废去世子身份。