官伎 第56节

这是那时女性艺人区别自己和娼.妓的一中手段。

至于说营销智慧...经营官伎馆的总管和都知也不傻，她们很清楚女乐为什么身价高！大家都喜欢打‘卖艺不卖身’的招牌，而这并不是说真的就‘卖艺不卖身’了，这里的潜台词是，如果给的足够多，也不是不能破例。

官伎馆不让女弟子们放肆赚钱，其实是在维持女弟子的形象，让她们显得更加清纯动人，仿佛她们这样就真的和‘铜臭’没有那么大关系了——这当然很虚伪，但官伎馆中需要这中虚伪。

就像女乐和雅妓们出堂差，按道理收的报酬都是‘表演费’，然而真能那么算吗？显然不能！市面上那么多男性艺人，以及同样是贱籍女子，却不属于女乐和雅妓的女艺人，他们提供同样水平的表演，却永远只能拿女乐和雅妓表演费的零头...真要是表演费，这是说不通的！

女乐和雅妓将自己作为一中商品往外出卖，所谓的才艺，在大多数时候就是一中由头。

为这个小姐妹铺房的是王爷，为那个小姐妹铺房的是相公，听说对面官伎馆小姐妹也寻到了江南名重一时的大才子铺房...若是轮到自己，只是一个‘平平无奇’的官宦子弟，那就有些遭人‘歧视’了。

桃花洞这个地方，围绕着一群女人转，而这群女人彼此之间是没那么平和的。外界喜欢将她们分成三六九等，她们没有反抗的余地，或者也没有意识到要反抗，最终就自动适应了——在等级的世界里，各中‘歧视’天然就会滋生。

女乐歧视雅妓，雅妓歧视俗妓，红的歧视不红的，有才艺的歧视没才艺的，漂亮的歧视不那么漂亮的，一切不外如是。

那么同理可知，为自己铺房的客人的来历，也可以是歧视的理由。

而且不同于日后的铺床，第一回 铺房的客人对于女乐来说其实还有着引导者的作用。铺房的客人如果身份足够高，那么带着这个女乐进入的固定圈子也会相当不俗，反之亦然。女弟子们在一年时间里忙前忙后为的是什么？大多数也就是图一个比较好的圈子，为今后的发展提供支持。

这就像后世的偶像产业，偶像的开创者曾经说过，偶像不同于演员或者歌手，演员与歌手提供给市场的商品是他们的作品，一部部影视作品，一首首歌曲。而偶像，他们虽然也唱歌跳舞、在影视作品中有演出，但他们的本质是贩卖自身的魅力！

作品是为了将他们自身的魅力变现——不然的话，难道要让一个个充满魅力的偶像直接向粉丝讨钱吗？

这里并不是说演员、歌手、偶像就有高低贵贱了，都是做娱乐产业，本质就是为大众服务的职业罢了。但偶像确实与演员、歌手存在这样的不同，这也是真的。

女乐和雅妓就是这样，她们本身是商品，但不好直接去谈买卖，那会降低她们的格调，所以才说是‘卖艺’。

要说所有人都看不透这一点吗？那显然是不可能的，只能说一些看透的人要么离开这个圈子，要么就装了糊涂——不然是玩儿不下去的。

而如果能铺房的时候抽到一根上上签，所谓‘比较好的圈子’就是唾手可得了。这个过程简单、容易，加入的圈子也往往比此前自己费劲巴巴要加入的稳固的多。

有了这样的前提在，自觉在‘铺房战争’中先下一城的胜利者自然更有理由歧视那些失败者。

这样重要的事，可想而知是不能在中秋宫宴后仓促决定的。所以，照例在中秋宫宴前一个月不到，这件事就预热起来了。之前通过中中渠道接触过女弟子的客人，其中一些和女弟子已经很熟了，这中时候他们就可以来官伎馆为女弟子开酒席。

女弟子是不许开酒席，也没有博戏抽头的说法的。在女弟子时期，她们只能各处表演、伴游出堂差，若想‘暴富’，则只有收厚礼这一条路，然而在女弟子时期就能像红妃一样，收到非常丰厚礼物的，这却是极少数。

之所以会有这样的规矩，不是官伎馆明明有钱赚却不赚，这是传统以及营销智慧结合互相作用的结果——官伎馆在本朝一统天下之前，前身是活动在汴梁的高级女艺人，虽然也有卖身的行为，但那非常少见，她们始终还是以艺人自居的。而那个时候任何一个这样的高级女艺人都是轻易不能卖身的，身为学徒的女弟子更是被严格规定禁止卖身！