【好心情】六月提示您：看后求收藏（第四十二章 诗成八品，《问佛》之威！,神话之儒道至圣,【好心情】六月,笔趣阁），接着再看更方便。
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同一时刻，一道道儒韵之声，宛如晨钟暮鼓一般，轰然响起。
一声、两声、三声...
直直响了八声，这儒韵之声才停了下来。
紧接着，八道浩浩荡荡的文气自天边降下，绽放着浩瀚白光，直接投向了步非凡。
这八道浩荡的文气与之前因《钟馗杀灵图》而从天降下的七道文气是一样粗细的。
“首创之诗？！八品圣诗？！这...这怎么可能？！”
这时，盯着从天而降的八道文气，普善大师的瞳孔猛的一缩，双眼圆瞠，神色宛如见灵了一般，又惊又惧，满脸不敢置信的连连摇头，惊声喊道。
诗词一道，若要入品，演化万千玄奥变化，最重要的并不在于诗词本身的句子或韵律押韵，而是在于能否得到冥冥中的‘太学道’认可。
唯有得‘太学道’认可，诗词方可彻底入品成诗，若不得‘太学道’认可，那就是不入品的废诗，毫无用处。
而诗词内容或意境一旦牵扯到诸天大教或圣人级别以上强者之时，想要得到‘太学道’认可、入品成诗，那几率是要远比一般内容的诗词要低得太多太多的，可以说是亿万分之一都不及。
纵观儒修诞生至今，幽幽亿万载以来，牵扯到诸天大教或圣人级别以上强者的诗词，也才寥寥十来首罢了，其中，又唯以孔圣针对域外‘天主教’所作的‘平天诗’为最强。
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