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玄奘道:“将牛肉往自己的刀子上撞,若死了,则是牛自己撞死的,而并不是屠夫杀的。所以便可吃了。”

金蝉子顿时不知该如何言语。半晌后,问道:“此话当真?”

玄奘道:“自无半点虚假。”

金蝉子叹道:“掩耳盗铃,无过于此也。”

“正是。”

玄奘又问道:“但昔年佛国的凡人不杀生时,吃的乃是林中的野果,或是野菜。他们吃素斋,不也仍然是掩耳盗铃?”

金蝉子点头。

草木也是生灵,亦有修成妖仙的。吃斋和吃肉并无什么分别,佛门本也是不禁吃肉的。

玄奘便道:“但,如若整国之人都是信佛者。那佛国岂不是无物可吃?若三界众生都信佛者,那又如何吃食?难道三界众生都不得杀生,只能活生生地饿死便是?如果只能这样,那三界早就成为了人间炼狱,更不可能有人信佛。佛法该如何普度三界?”

金蝉子再次默然。

他思索良久,都不曾解惑,忽然问道:“若按你所说的,妖魔杀人吃人,亦遵心而行。此是罪孽否?”

玄奘道:“是罪孽也。”

“为何?”

玄奘道:“人者,天生精灵,灵智自成。乃由道而生,亘古永存,即便不通修为,也可明礼知节。地府之中,以人为上三道。而但凡生灵,除人之外,非天生灵智者,如无机缘,则困难之至。凡从地府轮回者,皆有罪孽在身,吃之乃断其业,为善事者也。”

金蝉子道:“可这又有什么区别?普度众生,救度天下。妖魔不也是众生中的一员?”

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