要离刺荆轲提示您:看后求收藏(第七百四十一章 相遇(3),成为圣人是一种什么体验?,要离刺荆轲,笔趣阁),接着再看更方便。

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哪咤很快就想起了,当日他被太素天圣人娘娘召回了太素天,重归灵珠。以灵珠的形态,漂浮人间,所见过的种种浮光掠影之景。

旧年的鲁国,曾经的周公之国。如今是日华国吗?

哪咤品味着华国的名字,越品味,越觉深意。

「据说,那华国乃是截教圣人师叔祖在人间所立!」哪咤想若:「如此一来,车上浮雕与纹路,倒是可以解释了!」

哪咤虽是封神大劫,才拜入的阐教。对截教的了解并不算多。

但也知道,截教门下,素来是三教九流并存,被毛戴角、湿生卵化之辈云集的大教。那位截教圣人师叔祖,更是以众生平等,有教无类为义。

截教道统之中,妖族、巫族、水族的存在,不会是问题。只是······

哪咤想不通,眼前之人,分明是人族。

而且看其身周,功德笼罩,血肉晶莹,肌肤之间,隐有光泽。必是大德大贤,曾教化万民,福泽一方,受万姓爱戴之士。更有着王者气息徘徊,不是圣王之后,就必是圣帝苗裔。如此高贵的血统。

如此高雅的雅士。

缘何会以一个妖族、巫族、水族与人族杂居之道统而自居,甚至骄傲?哪咤根本想不通。

即使,他曾是灵珠子,为妖教圣人门下。但哪咤是知道妖族习性的。

星辰所生,日月所孕的妖神们,尚且会兴致来了,便张口吞食数万凡人。那些被毛戴角,湿生卵化之辈,在吃人方面,从来没有禁忌。

巫族稍好一些,不太吃人。

但巫族脾气暴躁,性格莽撞,动辄以暴力解决问题。而且巫族乃是以部落为单位的群居族群。

一巫动手,全部落都会跟着鼓噪。至于水族?

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