第七章 三界说（谢谢大寒无冰的打赏）

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“咳咳！”

逍遥道君轻咳两声，缓缓开口道：

“这个由我来解释一下吧！”

“不知如意可曾听过一句话叫做‘跳出三界外，不在五行中’。”

张克点点头道：

“月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。

相盘结，性命坚，却能火里种金莲，攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。

世间万物不脱阴阳五行之属，水曰润下，木曰曲直，火曰炎上，土曰稼穑，金曰从革。

万物在五行运化中循环，水润木生火至顶，土得金由生转死，复成另一循环之滋养，即再成水润。

跳出三界五行就是要脱离这个范围，不受这個范围约束，最终超凌三界，就可以真正的自由自在，长生不老。”

逍遥道君微微一笑。

“既然如意对这些都有所了解，那就好解释了。”

略作沉吟，逍遥道君接着道：

“所谓‘三界’在道教与佛教的理解中是不一样的。

佛教所指的三界为‘欲界、色界、无色界’。

欲界，是指有各种欲望和情感的众生居住的地方。

色界，是指各种欲望情感都已淡化，但还是需要依靠物质，生存的众生居住的地方。

其中的色，指的是各种有形物质，包括自己的身体，

无色界，是指各种欲望情感都已消除，已经不靠任何物质生存的众生居住的地方。

在佛教中，三界‘欲界、色界、无色界’的一切众生都没有摆脱六道轮回。

而在道教中，三界一般泛指‘天、地、人’。

‘人界’指的就是人间界，地界为‘幽冥界’，而‘天界’指的是三十六重天...”

逍遥道君顿了一下，继续道：

“昔日天庭便位于这三十六重天最高的‘大罗天’，在此统御三界。”

张克心头微微一震，只听逍遥道君继续道：

“众所周知，道君也被称作仙人，其中有‘天、地、人、神、鬼’五类。

如意，你门中传承有缺，我便为你讲述一下其中的区别，也免得日后修行时行差踏错。