开局继承博物馆 第109节

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后来王献之老婆的娘家（郗家）站错队，和权臣桓温搅合在一起。桓温死后，嫁到桓家的新安公主火速离婚撇清关系，谢安和幼帝提出让王献之当新驸马。

王献之与表姐感情极好，哪里愿意休掉自己的发妻，一度灸烤自己的双足把自己弄成残废，想逃避这桩婚事，就是后人所说的“子敬灸足以违诏”。

可惜谢安和新安公主她们表示就算残废了你也得娶。

王献之只能和表姐离了婚，给新安公主当驸马去了。

他俩的女儿后来还当了皇后。

这个安排看起来很好，可惜王献之却在这个女儿出生后没几年就病逝了，当时他才刚四十出头。

他病重时和道士点检一生之中得失，按照道教惯例应该“首过”，也就是承认自己做过什么错事。

王献之觉得自己为人坦坦荡荡、无愧于人，唯有一桩事始终让他耿耿于怀。

“不觉余事，惟忆与郗家离婚。”

郗氏娘家没落，又遭休离，余生坎坷，郁郁而终。

王献之确实是有愧于她的。

皇权密不透风的威压之下，有人装疯扮傻，有人抑郁终生，连王谢两家这样的高门大族尚且有不少身不由己的人，更遑论那些出身寒微的寻常百姓。

谢安给王献之安排这桩婚事，从利益的角度来考量是在拉王家一把，让王家多了皇亲国戚这重身份做保障，算是对王羲之这个老朋友仁至义尽。

可王献之婚后应该是痛苦不堪，一天到晚嗑五石散逃避现实。

以至于早早就没了。

吴普讲完王献之的遭遇，又看了眼王羲之。

他记得王羲之晚年也沉迷五石散，还亲自跟着道友们跑去山上采药石，悉心研磨成散，当做一大雅事。

不得不说，魏晋这些风流人士的爱好领先了嬉皮士一千多年！

嬉皮士们性开放、吸迷幻药、追求精神自由、时常聚众玩得很嗨，整个群体都混乱又疯狂。

瞅瞅，这不就是“越名教而任自然”的魏晋名士日常。