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这是一种奇妙的感受,齐玄素的视

角和心神宛若一分为二,其中一个仍旧停留在三大阴物的身边,也就是齐玄素的本尊。另一个则高高在上,从上方俯瞰着帝释天,却又被固定,不能自主移动,只能随着“帝释天”的移动而移动。

这一刻,齐玄素终于有点理解什么叫“苍天在上”,又为何要叫作天神视角。

这不是沉入“帝释天”的视角之中,而是将“帝释天”视作一个可以操纵的棋子,真正的旁观者清。

也许天师和地师看待齐玄素也是这般高高在上,甚至是更为宏观的纵览全局视角。

过了门户,便是黄泉国度。

这是一个类似鬼国洞天的地方,不过其中阴气浓郁程度是鬼国洞天的数倍,完全就是亡者的国度,活人根本无法生存。

就是仙人或者神灵进入此地,同样要受到极大的削弱,要不断消耗力量来维持本身不受到阴气的侵蚀。

在圣廷的传说中,无上意志向人间降下涤荡一切卑污的福音之前,也就是圣廷出现之前,曾经有过两位神灵,一位是掌管天上和人间的众神之王,光明神,另一位是掌握了冥土的死神。

光明神以无上神威强迫死神臣服,死神退入冥界。于是光明神携带无上神威攻入冥界,只是随着逐渐深入,冥界对光明神的削弱越发严重,而与冥界一体的死神则越发强大。

死神依靠冥界层层抵抗,最终光明神见到死神的时候已经十分虚弱,双方大战

,最终两败俱伤,相继陨落,给了圣廷崛起的契机。

所谓冥界就是类似黄泉国的地方,弥漫阴气,除了部分天赋异禀能够驾驭阴气的仙人和神灵之外,其他仙神都要遭受巨大的削弱,所以大玄皇帝借出了“传国玺”,牵动北龙,以人间之力对抗阴气,不仅仅是帮清微真人恢复损耗,也是庇护清微真人不受到阴气的削弱。

这也是月夜见尊在名义上拥有了黄泉国却从不进入黄泉国的原因。

至于“帝释天”,他本就是死人。

事实上,“帝释天”并非凭空造就,而是以人为基础,严格来说,他的确是一具尸体。

两人先后进入黄泉国中,目之所见,除了阴气还是阴气,再无其他。

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