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谢宏觉得自己的那些乱七八糟的手段效果还是很好的,并且今后也会延续这样的作风。

而王守仁立论虽正,可依照谢宏的判断,这种春风化雨的手段也许确实可行,而且整个过程中造成的损失也会比较小,但是,引导式变法最大的问题就是耗时长。

时间一长,就有可能发生各种意外,谁又能保证几十年一直不犯错呢?而且让儒家独霸朝堂多一天,天下就会多遭受一天得损失,累计起来,还真就不好说到底孰多孰少。

长痛不如短痛,哪怕是王守仁这个圣人不认可,但谢宏还是觉得自己的路子好,融入体制变革,哪里比得上直接倾覆来的爽快?谢宏也明白大概就是因为这样,对方才没答应自己的延请。

朝堂上那些傲慢的士人,谢宏只有一个字,打!打到他们彻底服气为止,把他们从朝堂上打跑。可对于王守仁这样的开明人士,谢宏就没那么激进了。

他本就不是那种霸道至容不得不同意见的人,有分歧可以求同存异,甚至还可以在某些领域配合,这在后世是很常见的。

于是,就有了双方如今的配合模式,有关于民生的领域,王守仁会主动承揽,而且对谢宏也是有问必答,但是有关于计略又或军事,他却都是不置一词,算是有限度的加入了谢宏的阵营,至少比徐庶入曹营好些。

对于这种状况,谢宏还算满意,他对王守仁最大的期待,原本是在学术领域的,也就是学校那边。

他自己是个纯粹的理工生,唐伯虎则是偏向于文学青年那一型,因此,现在的常春藤书院有些偏科,急需一个理论派的高人的加入。

恢复百家说起来容易,做起来却难,那些学派早就彻底湮灭了,其学术或是被禁绝,或是被儒家学术变相的吸纳,或是换了一种形式被压制……总之,想要恢复这些,就得有专门的人去研究,并且总结归纳。

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