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如果有外人在听这一番谈话。肯定百思不得其解,因为他们说的是两种语言,完全是鸡同鸭讲,也只有声闻智慧神通才能领会彼此的意思,如果一定要翻译成一种语言来表达必定有出入。加百列认为梅丹佐的堕落是天主的“仁慈”,这个词未必就是汉字中的意思。

梅振衣反问道:“阿罗诃大天尊的仁慈与无私?无量光所建立地另一片天国中,有一位守护天神韦驮天,是他发愿堕入人间。斩灭了梅丹佐。”

这时善无畏发来一道神念:“梅真人。你不了解灵台化转以上的修为境界,他们说的也没错。斩灭梅丹佐是韦昙之功。但其结局也是梅丹佐本人违背修行发愿,灵台世界的自我毁灭,可以视作阿罗诃所立道法的惩罚。”

善无畏向梅振衣解释了一件事,像金仙、菩萨这种修为境界,所作所为不能违反自己的修行发愿,否则会失去修行功果。也就是说——世上或许会有所向无敌的大法力,却不可能存在能够无所不为的神仙。

梅振衣面无表情地说道:“二位既然不是来寻仇地,那就是真正的客人,我当礼待。但有言在先,以梅丹佐之行,我必诛之。不论他来自何方又是何人,不论还有谁会惩罚他,不论我修为如何只尽全力为之。若我也有如他之行,亦请自诛,诸位明白了吗?”

梅振衣抛出了一个“三不论”,表明了自己对梅丹佐之事地立场。

米迦勒:“梅丹佐之事并不光彩,我们也不想再提,此番前来,是为了寻找一件失落的圣物。”

“圣物?您是指神器吗?我听说您有一件天国神器,状如度量衡秤,擅衡功德业力,名叫审判天平,你在天国的称号之一就是审判天使,是不是?”梅振衣岔开了话题,扯到了米迦勒头上。

米迦勒与加百列都吃了一惊,面前的这位外教人间修士竟然对他们的底细这么了解,米迦勒点了点头道:“是的,那是我掌管的圣物,梅丹佐手中也掌管了一件天国圣物。”

“二位来自天国仙界,贫僧听闻它是阿罗诃大天尊于无边玄妙方广世界中开辟,你们见过阿罗诃大天尊吗?”善无畏也开口打岔,问起了天国的事情。

加百列手按胸口答道:“在内心中虔诚的仰望,自然能见到天主的光辉,圣父、圣子、圣灵三位一体。”

这话答的玄妙,既没有说见过也不说没见过,她告诉对方——圣父的显像、圣灵的光辉、圣子地德行,虔诚的信徒都是可以感受到的。

善无畏与钟离权对望一眼都点了点头。钟离权又问道:“我道教修行,飞升之后可得长生,历化形天劫证金仙成就,有灵台化转之功。看二位的修为不在我之下,你们的灵台化转之功如何?”

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