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因为梅振衣对加百列地一番话,敬亭山外闹的动静不小,他自己在哪里?此时梅振衣尚未回芜州,而是去了华山寻访李元中。

李元中曾为马上将军,在战场上受过伤。借疗伤之际辞官归乡,后入山修道。他命仆人在华山幽谷中建了一座小院,常年于山中清修。

梅振衣对李元中有印像,此人是一位罕见的美男子,如果说梅丹佐地相貌是西方人地英俊,那么李元中就是东方美男子的表率。他地身材健硕,眉宇间有一种独特阳刚俊朗气质,五官分明神采天然。留着及胸的飘髯。

当年他随侍狄仁杰身边为护卫时,每一次出门都能吸引无数妇人少女地目光,李元中也以相貌英武为傲,非常注重保养,不仅常年习武强健体魄。还好养生全形之道。当年在彭泽时,就曾私下里向梅振衣请教过餐霞炼形之术。

他善养生,按现代的话说也很臭美,大男人喜欢照镜子。

李元中在战场上受伤后。回家养伤时做了一个梦,梦中有一人自称东华帝君,他从未见过却又感觉十分熟悉,不由自主就有崇敬之心。东华帝君对他说:“你曾于我有护法之恩,此世既好养生驻颜之道,我就传你一卷法诀,善护全形。”

东华帝君所传的法诀十分深奥繁复,梦醒之后李元中只记住了入门法诀。也就随之习练,果然有效!他本就文武双全,悟性与资质都十分出色,修为精进很快。

奇异的是,随着修为境界越来越高,后续的法诀自然在神识中记起,就似在那个梦中早已印入灵台深处。李元中对神通法力并不太在意,渐渐习以为常自然而然。他的炉鼎容颜三十年来果然丝毫未衰。英武俊朗一如往昔,所行便是所愿。所修便是所求。

有一个习惯倒是一直保留,他还是喜欢每天对着镜子抚美髯自赏,哪怕到了华山中清修时也一样。在狄仁杰去世三十年后,李元中已有飞天之能,脱胎换骨修为圆满知常。

他在梦中得传仙家法诀,按密宗的说法,有梦观成就。破妄大成之后,李元中自悟了梦修之法,经常于定坐中元神出窍行游,于华山绝壁险峰间飘飞观赏,好生逍遥自在。

他尚未堪悟出神入化境界,此时所谓的元神离窍,实际上只是一缕离体地神识,假借出摄炉鼎之象,并无施法显形之妙。若无人护法,在华山野岭中这么做是非常凶险的,外在神识不能离体太远,也不能出游太长时间。

李元中知道其中凶险,但以此为乐趣,曾对身边僮仆说:“我若在定坐中一去不回,七日之后将我的遗蜕烧去,我一生爱惜形容,死后亦不愿在土下腐朽。”

阴神出游若受惊扰,不论多远片刻即回,丝毫没有阻碍,假如唤他也回不来,那就是入轮回去了。以李元中的修为,当然明白其中道理,故有此交代。

但凡事都有例外,李元中还真就遇到意外了,就在梅振衣找上门来的七天前。

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