262回、传教士捧一神论，听讲堂坐众仙佛

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梅振衣回长安接儿子，带着应行返回了青漪三山。人间还有这种好去处，在长安老实了几个月的行儿又撒欢了，因为山中有同样喜欢嬉闹的阿斑与小葱，梅应行成天骑驴追豸满山乱窜。应愿修行十年终于有成。今世已有飞天之能，如今快成山中的保姆了，看着行儿与阿斑等人不要闹地太厉害。

李元中还在华山闭关，玉真见儿子游手好闲，于是与梅振衣商量。将行儿送到菁芜山庄居住，每天上午在梅氏家塾中读书，他也到了该启蒙受学的年纪了。阿斑也被送到梅氏家塾读书去了，这只瑞兽已化人形。应该学会知书达理，正好与行儿作伴。

菁芜山庄的管事赵启明年事已高，梅振衣命应愿为菁芜山庄的新管事，学习打理人间事务。女人为族中管事在唐代很罕见，但也不离奇，武则天还做过皇帝呢。家塾只在上午有课，梅应行虽然住在菁芜山庄，下午却经常溜回青漪三山来玩。

一百二十多里路呢。但是阿斑跑得快，可以在无人之处变换原身驮着他，而且脚踏青漪江面如履平地。对于这些，梅振衣倒也随他，并非事事都管束。

青漪三山的下一代弟子中，除了梅应行修为尚浅，阿斑与小葱稍欠火候，其余如刘海、龙腾、鱼跃、双全、秋水、元充、胡春、应愿等皆有飞天之能。梅氏五兄弟只有梅大东脱胎换骨圆满。其余四人受资质所限。虽能破妄大成，但继续修炼境界突破颇为艰难。一世成仙的确不易，就算得传仙法入门，也并非人人能成仙道。

而上一代尊长中，梅振衣、知焰已成仙道，梅毅、提溜转、张果、星云已是出神入化之地仙，谷儿、穗儿亦有飞天之能。

这两代修士加起来，已经相当了得，不亚于世间甚至昆仑仙境某些传统的修行大派。之所以有如此规模气象，当然与梅振衣本人分不开，他用五十年时间修成真仙，古来罕见当世更是第一。更难得他接触过各派甚至各教、各族类的修行之法，擅长教授弟子，而且精擅炼制各种外丹饵药辅助修行，此技艺为天下第一。

另一方面原因，他身边人以及门下收地弟子，性情、资质、悟性大多都是上上之选，这也有钟离权的功劳。

但是到了第三代弟子，人数虽已过百，却不象第二代传人那般都是仙家才俊，大多虽有入门的资质，但一世修得出神入化甚至飞天之能都很困难，只有寥寥数人是好苗子。

对于这些梅振衣看得倒也很开，对普通人而言，千人中有一、两人能堪破修行门径就不错了，其中能破妄大成者更少，能修成地仙者更是寥寥，最终成仙道不仅仅靠资质与悟性，还有各种福缘，连师父也勉强不了。

有一世修行成就，享各种修行妙趣，就算没有飞升成仙，那也是难得的福缘了。对于宗师而言，能留下完整无偏的道统传承，就是人间大功德。

在仙界的时候，东华帝君曾提及，近百年来飞升成仙者不到百人，其中包括乔散人、杨天感、徐妖王胜治、知焰、左游仙、梅振衣、丹霞派长老宝锋真人等。

成仙之后，梅振衣很少亲自打理山中事务了。仙人不是“人”，的确不是！言行之间都已是另一种“存在”状态，眼界与见知完全不同，与地仙修为以下的修士连“正常”地交流都很困难，更别提普通人了。比如清风当年一个故事，就能让梅振衣听三年。完全是另一种境界的超然存在。