第二十六章 不是命

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文台山间小路上，无衣背着小渔儿和小虎、小豹一起慢慢的往山上走去。请记住我们的网址)

山路已经非是初修时候的模样，这一段时间里，无衣有空就上来修补一下，现在的路已经宽达三尺有余，十分好走。

修好路后，无衣每天都会到山上练武，后来小渔儿早上起来看不到无衣，就吵着也要到山上来，没法，无衣只好带着她。上山的时候都会让她先自己走，到看她实在走不了，他才背着她往山上上去，要不是他最近锻炼身体，壮的跟小牛犊子一样，估计他没爬到半山腰就已经趴下了。

后来小虎、小豹实在是羡慕两人天天一起到山上练武，就跟家中的长辈吵着要跟无衣练武。王大勇和王二勇听了，就去跟无衣商量。谁家的父母不想孩子有出息，王大勇和王二勇自也不例外。

来到隔壁一问，没想到无衣一下子就答应了，而且什么也没多说，这让小虎、小豹可是高兴的要命。

要知道古人对拜师学艺可是有很苛刻的条件，比如说无德者不教、不仁不义者不教、不忠不孝者、官家子弟不教、卑贱者不教等等等等一大堆的规矩，入门了还不一定马上能学到东西，起码得先考究一下德行、性情，然后才会慢慢的教习武艺。

对于古人来说，拜师学艺、传道授业都是一件很庄重的事情，有的要祭拜天地，有的要宴请亲朋，并且还要备一份束脩做拜师礼。当然，无衣人小而且也没心思做人家师傅，只是答应让小虎和小豹无衣而已，其他拜师什么的都没提，但是王大勇和王二勇第二天还是打了只鹿作为小虎、小豹学艺的束脩。不过无衣并没有全部接受，而是把拿出大部分分给了在山间住的七户人家，剩下的才留着自己慢慢吃。

其实，如果王大勇和王二勇不跟无衣说，无衣也会教小虎、小豹他们的，只是时间长短而已。一段时间的相处，无衣已经把小虎、小豹当成了好朋友、兄弟一样的看待，虽然他和他们两表兄弟的心里年龄存在差距，但这并没有多大问题。

如今开皇年间，虽然天下太平，百姓安居乐业，衣食无忧，但在这世上有一点实力保障总是好的。他们两个跟着父辈们学的是山林中捕猎的手段，面对平地敌人并不是很有效。他的叉法是他根据前世小溪村老人的传授再加上自己的琢磨创新而成，十分适合他们在林中捕猎和打斗，五步拳、四象拳更是近战的佼佼者。()这些都是他偶然所得，都是随时可以传授的，但是他的太乙真罡决就不行了，不过他传了他们和小渔儿一样的采气法门。