第九百五十一章 狂热信仰

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这个不仅是佛教的说法，也是诸多宗教的说法，虽然每个人在精神与*、兴趣与才能、气质与体质方面的差异都是明显的，但在人的精神层次最深奥的灵性层次中，人都是一样的。

为什么诸多远古势力，各类种族，家族，宗教等的传承一直延续到今天，这些势力所宣扬的是一种真理，而这种真理就是神的语言，这是一种永恒的、根本的智慧。

可惜的是这种智慧在历史的进展中被别有居心的人所蒙蔽和歪曲，甚至加以利用以达到自己的各种目的，以至于原本纯正的宗教变得鱼龙混杂。混沌不清，这也导致很多人原来坚定的信仰直接奔溃，人们对宗教信仰开始怀疑。渐渐地由自觉信仰变成了被动的传统式信仰。

现如今佛国亿亿万的苦行僧便是最好的案例。

道德生活是伴随人类发展始终的社会现象，而信仰是支撑道德生活的基石。它是人类生存须臾不可分离的基本生存条件，它从根本上决定着人类道德实践的范围、层次和方式。

信仰不但赋予道德以自律的本性和意义，而且是人们的精神支柱和道德选择的坐标。

信仰不但可以提升人们的道德境界，而且可以塑造人们的道德人格。

信仰不但是道德行为的动力，而且是人生路上的“指向灯”。

从万灵启蒙的那一刻起，世界便打破了以往的平静，开始悄然发生变化，及至后来。这种变化变得明显而又快速。以前自发自在的世界越来越多地经历了启蒙和改变，修行通晓天地至理。

为什么唯有启蒙之后的生灵，智慧程度越高的生灵，他们越是强霸，就好比那神之一族。而不是其他生物如此巨大的改变了这个世界？之所以不同于其他生灵，关键在于拥有超高的意识。这种意识，使得他们会观察世界，会反思自身。

也正是这种意识，几乎从万灵启蒙开始，便有了信仰。可以说，有人的地方，就有信仰。那么信仰是如何发生的呢？

的确。与其它生物相比，人的高贵之处，在于能够思想。思想既是高贵的，也是痛苦的。从人意识到死亡是自己的宿命，避无可避的时候，痛苦就出现了。

死亡到底是什么？人死之后，要到什么地方？那个地方阴森恐怖还是鸟语花香？这些问题成为智慧生灵面临死亡时，需要经常思考的问题。当时，现实却无法提供明确的答案。于是信仰就产生了。