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二十四

留下来帮你?

这是你的目的吗?

余涣箐犹豫了一下:“你的构想是不切实际的。包括‘人’在内的一切生命都只能游走在混沌与秩序的分水岭上,一不留神就会堕向混沌。自然规律如此,谁都没办法。道德自律是靠不住的。你无法扼杀crab的本性。”

魏俊表现得成竹在胸:“我会考虑一切必要的措施。为了规范crab世界的整体道德水平,我会不择手段。你是了解我的,我从来藐视过程正义,于我而言,只要结果正义就够了。普世价值、法律、信仰、宗教……一切能用的我全都会用上,即使采用技术手段。”

余涣箐大惊:“技术手段?你要用技术手段提升crab的道德?!”

魏俊点着脑袋:“为什么不?**可以用技术都断医治,凭什么道德不可以?为什么要对道德(根源是意识)如此迷信和崇拜?**不是神圣的,凭什么‘灵魂’就是?你我都清楚,道德是演化的产物,完全没有道德的、纯粹自私的生物会被亿万年的演化淘汰掉,根本无法建立起稳定的群体,更别提发展出文明社会了。但crab不同,他们是‘人造生物’,没有连续的演化史,他们的道德程度没有经历过自然选择,一切只能靠他们自己。一方面他们继承了人类与hela的文明与技术力,另一方面他们没有完善的道德体系,一切只能靠蟹神信仰的瞒和骗来维持—— 这太危险了!‘能力越大,责任也越大。’技术力带来的道德问题无法通过政治和社会制度来解决—— 别说解决了,政治和社会制度往往只能加剧这些问题。

“实话实说,crab的道德比人类都不如,好歹人类从婴幼儿阶段就知道互助和合作,那是它们的本能;crab呢?他们一出生就只知道相互争抢,必须经过后天教育才明白社会性的重要(我承认蟹神信仰在这里起了好作用)。crab是拥有技术力的智慧生物,技术力是改造外部世界的绝佳武器,拥有技术力的生物不管行善还是作恶都威力十足,虽然在宏宇宙面前微不足道,但也足够祸害一颗行星了,未来还可能祸害到宇宙里去,最终助长熵姬的威能、大大加快宏宇宙之梦的苏醒!这样不行,技术力的掌握者必须德才兼备,否则还不如滚回混沌未开的洪荒时代、滚回洞穴里傻吃傻睡。y带来的威胁还多,有些风险已经到了非常严峻的地步。道德上的巨大缺陷也严重制约了crab世界体制的有效性,使政治机构无法采取有效行动应对迫在眉睫的危机。我们再也不能错过任何机会了,我们必须想方设法、采取任何力所能及的方式提高crab的道德,让他们更好地对待自己、他人、后代、自然界和其他生物。这是拯救他们最好的办法。”

余涣箐:“道德教育就够了。蟹神信仰带给世界的代价已经够大了,我们不能采用更加极端的手段。我认为良好的教育就能改变现状,虽然可能事倍功半。”

魏俊对余涣箐的陈腐大加讥嘲:“是吗?恕魏某不敢苟同!人类几千年的文明史中,哪怕最好的教育也只取得了部分成功,你凭什么认为天性比人类更邪恶的crab能做得更好?别被偏见迷了双眼,余老师。我们能用技术改变世界,为什么不能改变自身?能用技术改变**,为何不能改变精神?精神凭什么就是神圣不可侵犯的?当我们对大脑和心理的了解已经足够多,我们有什么理由拒绝提升自己行善抑恶的能力?凭什么邪恶就不能是一种疾病,凭什么我们不能像治愈感冒一样治愈邪恶?如果我们真的有这个能力的话?用技术打击邪恶、优化道德,这兴许是一个治本之道,兴许能让crab成为地球历史上第一个真正征服邪恶的物种,这样的前景不诱人吗?我愿意为此而努力。包括僵尸药剂计划,这也是其中的一部分。”

余涣箐一愣:“僵尸药?难道……”

丽诺尔面露微笑:“这是我们计划的一部分。扶兰·韦斯特他们是被利用啦。”

余涣箐:“我妄自猜测一下:你们在僵尸药上做文章,是为了让crab获得‘永恒的生命’?”

魏俊的口气愈发得意:“知我者余君也。‘僵尸药’这东西,本质上应该是‘生命药’。如果它能与理性并存,就可以赐予crab几乎永恒的生命。过于短暂的寿命,也是crab无法提升道德水平的一个原因—— 他们只能存活于世短短几十年,只能利用这短短的几十年来做一点事、享受一点欢乐、承受一点痛苦;当他们撒手人寰,一切对他们来说都将毫无意义,他们对于这个世界来说也毫无意义;既然如此,痛快一会儿是一会儿的态度不好么?人生苦短,及时享乐,堕落者往往不就是这样堕落的吗?如果crab获得了近乎永恒的生命,他们就将不得不为自己遥远的未来负责,为几百年、几千年甚至上万年后的自己负责,否则到最后他们只能迎来自己亲手酿成的苦果;他们不得不自己承担一切,而不是像从前那样,让遥远的、永远见不到的未来的子孙后代去承担。长久的生命,或许是遏制自私与贪婪的一剂良药呢?当年hela就是这样,现在我们也该试试。”

余涣箐把话题扯了回来:“那么幸福呢?你要建立一个禁欲型社会,要求所有人都放弃对现世幸福的追求?你要否定最起码的人文主义和人道主义精神,否定人的感情?”

魏俊盯视他的眼神极端鄙夷:“幸福?你说的‘幸福’具体是指什么?十有**是指‘**’吧!别误会我,余老师,我从不否认人有追求幸福的权利,只是,crab已经在追求**的道路上走得太远了,而他们的**总是打着‘幸福’的旗号在招摇过市。

“所谓‘人文主义’,从一定程度上可以说是‘人’尚处幼稚阶段的产物。小孩子总要长大的,crab作为‘人’,迟早要克服自私的本性,学会忍耐,学会奉献,学会顾全大局。crab不能永远是一个懵懂无知的‘幼稚’种族,他们必须学得成熟起来。crab虽然年轻,但他们完全继承了人类和hela的文明,这个文明一脉相承,并且经历过至少两次天翻地覆的更迭、毁灭和重生;从这个意义上讲,crab早该成熟起来了,甚至早就该拥有了‘有计划地定期组织本种族人口的大规模灭绝’的觉悟。可他们没有。他们以‘年轻种族’自居,把年轻人常犯的种种错误挥霍到威胁种族长久生存的巨大规模。这样子没有未来。

“无节制地追求‘个人幸福’,说穿了与‘纵欲’没有区别。我们的一切努力、奋斗,我们的一切探索、发展,其最高、最终的目的应该是保证种群的延续。怎么能让纵欲吞噬掉我们的未来呢?”

余涣箐不寒而栗:“‘有计划地定期组织本种族人口的大规模灭绝’。你这是法西斯。”

丽诺尔摇摇头:“不,这是让失衡的地球生态恢复平衡。”

魏俊:“牺牲一部分人,换来整个种族的长久不衰。理智地讲,你只能指责我冷酷无情,而无法肯定我是 对 是 错 。动动脑子想想吧余老师,你知道我不是 错 的。”

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